responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 7  صفحه : 42
روى عن: أبيه (د ت) .
رَوَى عَنه: موسى بن إسماعيل (د ت) .
قال أَبُو بكر بن أَبي خيثمة: حَدَّثَنَا موسى، قال: حَدَّثَنَا حفص بْن عُمَر الشني وكان ثقة [1] .
روى له أَبُو دَاوُد، والتِّرْمِذِيّ حديثا واحدا كتبناه في ترجمة بلال بن يسار بن زيد.
1405 - ت: حفص بن عُمَر بن ميمون العدني [2] ، أَبُو إسماعيل الملقب بالفرخ، مولى عُمَر بن الخطاب، ويُقال: مولى علي بن أَبي طالب، ويُقال له: الصنعاني.
هكذا نسبه أَبُو أَحْمَد بن عدي [3] ، وفرق بينه وبين أبي إسماعيل حفص بن عُمَر بن دينار الأبلي والد إسماعيل بن حفص الأبلي [4] .

[1] وَقَال الآجري عَن أبي دَاوُد: ليس به بأس، حَدَّثَنَا عنه موسى بن إِسماعيل. وثقه الذهبي في "الكاشف"وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
[2] تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2778، والضعفاء لابي زرعة الرازي: 420، وضعفاء العقيلي، الورقة 50، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 783، والمجروحين لابن حبان: 1 / 257، وسنن الدَّارَقُطنِيّ: 2 / 156، وعلل الدَّارَقُطنِيّ: 1 / الورقة 18، 5 / الورقة 193، والضعفاء له، الترجمة 168، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 227، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 39، والمنتظم: 6 / 28، وتاريخ الاسلام، الورقة 21 (أيا صوفيا 3007) ثم أعاده في الورقة 105 من النسخة نفسها، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2130، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 164، والكاشف: 1 / 242، والمغني: 1 / الترجمة 1620، وديوان الضعفاء، الترجمة 1055، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 274، ونهاية السول، الورقة 72، وتهذيب التهذيب: 2 / 410، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1519.
[3] ولكن ابن عدي لم ينسبه إلى ولاء عُمَربن الخطاب، بل جزم بولائه لعلي بن أَبي طالب.
[4] حيث ترجمه بعد ذلك (2 / الورقة 278) .
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 7  صفحه : 42
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست