تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 7 صفحه : 133

رَوَى عَنه: أَحْمَد بن الحباب الحميري، وإسحاق بن إبراهيم بن جبلة، وحمدان بن ذي النون البلخي، وزكريا بن يحيى البلخي (بخ) ، وعَبْد اللَّهِ بن عبد الرحمن الدارمي (ت) ، وعبد الرحيم بن حازم بن فزارة البلخي، وعلي بن الحسين بْن بشر والد الحكيم التِّرْمِذِيّ، ويحيى بن بشر البلخي (بخ) .
قال أَبُو عَبْد اللَّهِ بْن مندة: أحد الثقات.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" [1] ، وَقَال فيه: من أهل بلخ، وخاشت ناحية المصلى بها.
قال الْبُخَارِيّ [2] : مات سنة ثلاث عشرة ومئتين أو نحوها [3] . وروى له في (الأدب) .
وروى له التِّرْمِذِيّ حديثا واحدا من حديث أبي بحرية [4] عن معاذ: الملحمة الكبرى، وفتح القسطنطينية في سبعة أشهر [5] .
1443 - عخ: الحكم بن مُحَمَّد [6] ، أَبُو مروان الطبري، نزيل مكة.

[1] الورقة 100
[2] تاريخه الكبير: 2 / الترجمة 2689.
[3] وزعم مغلطاي: وتابعه ابن حجران ابن السمعاني وثقه، وإنما نقل ابن السمعاني توثيقه عن أَحْمَد بْن حنبل، قال: وكان أَحْمَد بْن حنبل يَقُول: هُوَ عندنا ثقة. فقيل له: في مالك؟ فقال: في مالك وغير مالك" (أنساب: 5 / 21) . واتهمه ابن عدي في ترجمة أحمد بن عبد الرحمن الوهبي بسرقة الحديث. وَقَال الذهبي في "الكاشف": ثقة. وَقَال ابن حجر: صدوق ربما وهم.
[4] عَبد اللَّهِ بن قيس التراغمي.
[5] في الفتن، باب ما جاء في علامات خروج الدال (2238) .
[6] الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 575، وثقات ابن حبان، الورقة 100، وتاريخ =

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 7 صفحه : 133

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست