responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 7  صفحه : 118
عن مغيرة: كان الحكم إذا قدم المدينة أخلوا له سارية النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يصلي إليها، قال عباس: يعني الحكم بن عتيبة، وكان صاحب عبادة وفضل.
وَقَال عَمْرو بْنِ مُحَمَّدٍ النَّاقِدِ [1] ، عَنْ سفيان بن عُيَيْنَة: ما كان بالكوفة بعد إبراهيم والشعبي مثل الحكم وحماد.
وَقَال أَحْمَد بن سنان القطان [2] : أَخْبَرَنِي موسى بن نصير - صاحب لنا، قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي، وقلت له: يا أبا سَعِيد، الحكم بن عتيبة؟ قال: ثبت ثقة، ولكن مختلف. يعني: حديثه.
وَقَال صَالِح بْن أَحْمَد بْن حنبل [3] ، عن علي ابن المديني: قلت ليحيى بْن سَعِيد القطان: أي أصحاب إبراهيم أحب إليك؟ قال: الحكم، ومنصور.
قلت: أيهما أحب إليك، قال: ما أقربهما.
وَقَال سَعِيد بن أَبي سَعِيد الأنماطي [4] الرازي: سئل أَحْمَد بن حنبل عن الحكم بن عتيبة، قال: ليس هو بدون عَمْرو بن مرة، وأبي حصين.
وَقَال عَبد اللَّهِ بن أحمد بْن حنبل [5] : سَأَلتُ أبي: من إثبت

[1] والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 567.
[2] نفسه
[3] نفسه
[4] في الجرح والتعديل: الاراطي"مصحف.
[5] الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 567.
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 7  صفحه : 118
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست