تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 7 صفحه : 102

وَقَال أَبُو حَاتِمٍ [1] : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ، لا يكتب حديثه.
وقَال البُخارِيُّ [2] : منكر الحديث تركوه.
وَقَال التِّرْمِذِيّ [3] : قد تركه بعض أهل الحديث.
وَقَال النَّسَائي [4] : متروك الحديث.
وَقَال في موضع آخر [5] : ليس بثقة، ولا يكتب حديثه.
وَقَال أبو أَحْمَد بْن عدي [6] : عامة أحاديثه غير محفوظة، مات قريبا من سنة ثمانين ومئة [7] .
روى له التِّرْمِذِيّ حَدِيثًا واحِدًا وقَدْ وقَعَ لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أبو الحسن بْن البخاري قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبي زَيْدٍ الْكَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ فَاذشَاهِ، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم الطبراني،

[1] نفسه
[2] الضعفاء الصغير، الترجمة 70.
[3] الجامع: 5 / 1539.
[4] الضعفاء والمتروكون، الترجمة 127.
[5] الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 23.
[6] الكامل: 2 / الورقة 23 ونقل عن يحيى أنه قال فيه: كذاب.
[7] وَقَال الأجري عَن أَبِي داود: لا يكتب حديثه. واتهمه صالح جزرة بوضع الحديث. وَقَال الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وَقَال ابن نمير: سمعت منه وليس بثقة. وَقَال ابن حبان في "المجروحين": كان يشتم أصحاب مُحَمَّد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وسلم، يروي عن الثقات الاشياء الموضوعات، وهُوَ الَّذِي يَرْوِي عَنْ عَاصِم، عن زر، عن عَبد اللَّه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه"، وهو الذي يروي عنه مروان الفزاري ويقول: حَدَّثَنَا الحكم بن أَبي خالد، والحكم بن أَبي ليلى، وهو الحكم بن ظهير". وقد تركه ابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر، وهو بين لا يحتاج إلى إغراق.

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 7 صفحه : 102

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست