نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 6 صفحه : 50
ذكره أبو حاتم بْن حبان فِي كتاب "الثقات" وَقَال [1] : يروي عَن أبي نعيم، وأهل العراق، وكان راويا لمسكين بْن بكير، يغرب.
وَقَال علي بن الحسن بْن علان الحراني الحافظ [2] : ثقة مأمون.
وَقَال الحافظ أبو بكر الخطيب [3] : كان ثقة.
وَقَال موسى بْن هارون [4] : مات بسر من رأى، سنة خمسين ومئتين.
وَقَال مُحَمَّد بْن إسحاق الثقفي [5] : مات بالعسكر، وكان مكتبتا [6] ، في الفتنة، أو قبل الفتنة بقليل سنة اثنتبن وخمسين ومئتين أو نحوه [7] . [1] الورقة 87 من ترتيب الهيثمي. [2] تاريخ بغداد: 7 / 266 ووقع فيه"علي بن الحسين"خطأ. [3] تاريخ الخطيب أيضا. [4] نفسه، وبهذا التاريخ أخذ الذهبي، لذلك ترجمه في الطبقة الخامسة والعشرين من"تاريخ الاسلام. [5] نفسه. [6] في تاريخ الخطيب: مكتبا"وليس بشيءٍ. والمكتبت: الممتلئ غما. [7] وَقَال أبو حاتم الرازي - فيما نقل ولده عبد الرحمن في "الجرح والتعديل": صدوق". ووثقه البزار، والذهبي، وَقَال ابن حجر: ثقة يغرب". وتوهم محقق"ميزان الاعتدال"فظن"الحسن بن أحمد الحربى الذي روى عن الحسن بن عرفة عن يزيد، عن حميد، (في الميزان: يزيد بن حميد) عن أنس مرفوعا: فضل البنفسج على سائر الادهان كفضلي على أدناكم"هو هذا حيث قال في تعليقه: هذا في التقريب وتهذيب التهذيب، وفي خ، ل: الحربي"فما أثبته في الهامش هو الصحيح فهو حربي بغدادي وليس من أهل حران، وقد قال الذهبي عن هذا الحربى أنه هو المتهم بوضع هذا الحديث، فتأمل! (ميزان: 1 / 480 ولسان ابن حجر: 2 / 192) .
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 6 صفحه : 50