تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 6 صفحه : 48

حساب، وأبي كريب مُحَمَّد بْن العلاء، ومسدد بْن مسرهد (عس) ، وهدبة بْن خالد.
رَوَى عَنه: النَّسَائي، وأبو عُمَر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن ابْن الجلي الطرسوسي، وأبو بكر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن هارون الخلال، وأَبُو الْقَاسِم سُلَيْمان بْن أَحْمَد الطبراني، وأبو القاسم علي ابن مُحَمَّد بْن أَبي الفهم التنوخي، جد عَلِيّ بْن المحسن، وأبو الفضل مُحَمَّد بْن الحارث بْن عَبْد الرحمن بْن الحارث الرملي، ويحيى بْن طَالِب الأكاف [1] .
قال النَّسَائي [2] : لا بأس به [3] .
وَقَال أَبُو الْقَاسِم [4] : مات بطرسوس سنة إحدى وتسعين ومئتين.
1200 - م ق ت: الْحَسَن بن أَحْمَد بن أَبي شعيب [5] ،

[1] نسبة لمن يعمل الاكاف.
[2] نقله من المعجم المشتمل، الترجمة 237.
[3] وَقَال ابن المنادي في كتاب"الوفيات"- فيما نقله الحافظان مغلطاي وابن حجر: سمع الناس منه مسند مسدد، وغير ذلك، وهو ثقة صالح مذكور بالخير". وَقَال مسلمة بن قاسم الاندلسي: لا بأس به مخطئ في حديث مسدد، والله أعلم". وَقَال ابن حجر: وَقَال النَّسَائي: لا بأس به إلا في حديث مسدد، كذا رايت في أسماء شيوخه". وَقَال الذهبي في "الكاشف": صدوق"، وَقَال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به إلا في حديث مسدد.
[4] المعجم المشتمل، الترجمة 237.
[5] الكنى لمسلم، الورقة 103، 107، وتاريخ واسط: 295، والجرح والتعديل 6 3 / الترجمة 4، وثقات ابن حبان، الورقة 87، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 30، وتاريخ بغداد: 7 / 266 - 267، والجمع لابن القيسراني، الترجمة: 329، والمعجم =

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 6 صفحه : 48

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست