تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 4 صفحه : 205

742 - خت د ق: بكر بن خلف البَصْرِيّ [1] . أَبُو بشر ختن أبي عبد الرحمن المقرئ.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن خالد الصنعاني (د) ، وأزهر بْن القاسم [2] ، وإسماعيل بْن داود المخراقي [3] ، وبشر بْن المفضل [4] ، وبكر بْن صدقة المديني، وحسين بْن عروة البَصْرِيّ [5] ، وحماد بْن سَعِيد البراء [6] .
البَصْرِيّ، وحمزة بْن الحارث بْن عُمَير (ق) ، وأبي الأسود حميد بْن الأسود (ق) وخالد ابن الحارث [7] (ق) ، وروح بْن عبادة [8] (ق) وزكريا بن يحيى ابن عمارة (ق) وزهير بْن القاسم، وسالم بْن نوح [9] وسفيان بْن عُيَيْنَة. وأبي قُتَيبة سَلْم بْن قتيبة، وسلمة بْن رجاء (ق) , وصفوان

[1] الكنى لمسلم، الورقة: 14، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: 1 / 1 / 385، والمعرفة ليعقوب (في مواضع كثيرة) وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 55، والمعجم المشتمل لابن عساكر، الورقة 17، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 88، والكاشف: 1 / 161، وتاريخ الاسلام: الورقة: 28 (أحمد الثالث 2917 / 7) وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 24، وتهذيب ابن حجر: 1 / 480 - 481 -)
[2] انظر المعرفة ليعقوب: 2 / 203، وما أظن ما رجع المحقق من أنه السمان بمرجح.
[3] نبة إلى جَدِّه مخراق، قيده السمعاني في "الانساب"وتابعه عز الدين ابن الاثير في "اللباب"وكان ضعيفا، ضعفه أبو حاتم. وغيره، بل قال ابن حبان في "المجروحين"كان يسرق الحديث. (وانظر ميزان الذهبي: 1 / 226) .
[4] وبشر بن السري (انظر روايته عنه في المعرفة ليعقب: 1 / 718) .
[5] وحماد بن أسامة القرشي الكوفي (انظر روايته في المعرفة ليعقوب: 2 / 607) .
[6] نسبة إلى بري الاشياء، وحماد هذا ضعيف. قال البخاري: منكر الحديث، وَقَال العقيلي: في حديثه وهم (الميزان: 1 / 590) .
[7] وانظر المعرفة ليعقوب: 2 / 272.
[8] وانظر روايته في المعرفة ليعقوب أيضا: 1 / 439.
[9] وفاته أنه رَوَى عَن: سَعِيد بن عامر الضبعي (انظر المعرفة ليعقوب: 1 / 566، 613، 614، 615، 617، 659، 2 / 46، 47، 48، 55، 64، 66، 86، 415، 416، 552، 603، 609) .

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 4 صفحه : 205

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست