تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 34 صفحه : 7

• - م د: أَبُو عاصم أَحْمَد بن جواس الحنفي الكوفي.
روى عَنْ: أَبِي الأَحوص سَلامِ بْنِ سليم الحنفي (م د) ، وغيره.
رَوَى عَنه: مسلم، وأَبُو داود. وقد تقدم فِي الأَسماء [1] .
7460 - ق: أَبُو عاصم العباداني المرئي البَصْرِيّ، اسمه عَبد اللَّه بْن عُبَيد اللَّه، ويُقال: ابن عُبَيد، ويُقال: عُبَيد اللَّهِ بْنِ عَبد اللَّهِ.
رَوَى عَن: أبان بْن أَبي عياش، والحسن بْن ذكوان [2] ، والحكم بْن جحل، وخالد الحذاء، وزياد الجصاص، وشميط بْن عجلان، وعلي بْن زيد بْن جدعان، وفائد أَبِي الورقاء (ق) ،
والفضل بْن عيسى الرقاشي (ق) ، وهشام بْن حسان.
رَوَى عَنه: إبراهيم بن بكر أراه المروزي، وآدم بْن أَبي إياس، وإسحاق بن راهويه، وثوبان بْن سَعِيد بْن عزرة السعدي، والحسن بْن الربيع البجلي، والحسن بْن عرفة، وسُلَيْمان بْن أَبي شيخ، وسويد بْن سَعِيد (ق) ، وسيار بْن حاتم، وعبد الأعلى بْن حماد النرسي، وعلي بن مخلد الأبلي، وعلي ابن المديني، وعلي ابن هاشم بْن مرزوق، وعَمْرو بْن علي الفلاس، ومحمد بْن أَبي بكر المقدمي، ومحمد بْن عَبد المَلِك بن أَبي الشوارب (ق) ، ونعيم

[1] 1 / الترجمة 21.
[2] جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب" الكمال" قوله: كان فيه: الحسن بن ثوبان. وهو خطأ، إنما هو ابن ذكوان".

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 34 صفحه : 7

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست