- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 34 صفحه : 257 | ||||
|
وَقَال عَلِيّ بْن عبد العزيز: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، قال: حَدَّثَنَا حماد بْن سلمة، عَن عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ، قال: كُنْتُ إِذَا قَدِمْتُ عَلَى أَبِي مَحْذُورَةَ سَأَلَنِي عَنْ رَجُلٍ وإِذَا قَدِمْتُ عَلَى الرَّجُلِ سَأَلَنِي عَن أَبِي مَحْذُورَةَ، فَقُلْتُ لأَبِي مَحْذُورَةَ: إِذَا قَدِمْتُ عَلَيْكَ سَأَلْتَنِي عَنْ فُلانٍ، وإِذَا قَدِمْتُ عَلَيْهِ سَأَلَنِي عَنْكَ؟ فَقَالَ: كُنْتُ أَنَا وأَبُو هُرَيْرة وفُلانٌ فِي بَيْتٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: آخِرُكُمْ مَوْتًا فِي النَّارِ" فَمَاتَ أَبُو هُرَيْرة، ثُمَّ مَاتَ أَبُو مَحْذُورَةَ ثُمَّ مَاتَ الرَّجُلُ. أَخْبَرَنَا بذلك أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جعفر الصَّيْدَلانِيّ فِي جماعة، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنِ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو القاسم الطَّبَرَانِيّ، قال: حَدَّثَنَا علي بْن عبد العزيز، فذكره. وبِهِ، قال: حَدَّثَنَا علي بْن عبد الْعَزِيزِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ، قال: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ تَجْرَاةَ [1] أَنَّ [1] هكذا في النسخ جميعا، وهي كذلك إن شاء الله في نسخة المؤلف. وفي معظم كتب أصحاب المشتبه أنها صفية بنت بحرة، كما في مؤتلف الدارقطني: 1 / 249، وإكمال ابن ماكولا: 1 / 191، ومشتبه الذهبي: 50، وتوضيح ابن ناصر الدين: 1 / الورقة 72، والتبصير: 1 / 66 وغيرها. وقد ذكر الدارقطني روايتها عَن أبي محذورة ورواية أيوب عنها، وساق هذا الخبر بعينه في كتابه. ولاجل كل هذا غيرها محققا المجلد الثالث من" سير أعلام النبلاء" (3 / 119) إلى صفية بنت بحرة، بل قالا في الهامش بعد أن ساقا بعض هذه المصادر: وفي الاصل تجراة وهو تحريف. وما أحسنا صنعا بذلك فهو ليس من التحريف، فقد نقل الذهبي هذا الخبر من"تهذيب الكمال" للمزي كعادته، وهو قد اعتمد نسخة المؤلف التي بخطه - كما بينا غير مرة - ولما كانت في "تهذيب الكمال" تجراة، فإن تخطئة من قال بذلك يحتاج إلى مزيد = |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 34 صفحه : 257 | ||||
|
www.eShia.ir