تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 32 صفحه : 412

رَوَى عَنه: ابنه إِبْرَاهِيم بْن يوسف (خ م د ت س) ، وابن عمه إسرائيل بْن يونس بْن أَبي إسحاق (س) ، وجابر بْن الحر النخعي، وحسان بْن إِبْرَاهِيم الكرماني، وحصين بْن مخارق السلولي، وسفيان ابن عُيَيْنَة، وابن عمه عيسى بْن يونس بْن أَبي إِسْحَاق (ق) ، ومنصور بْن وردان العطار.
قال عَبْد الجبار بْن العلاء [1] ، عَنْ سفيان بْن عُيَيْنَة: لم يكن فِي ولد أَبِي إسحاق أحفظ منه.
وَقَال أَبُو حاتم [2] : يكتب حديثه.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"، وَقَال [3] : كَانَ أحفظ ولد أَبِي إسحاق، مستقيم الحديث على خلقه.
قال مُحَمَّد بْن سعد [4] : مات زمن أَبِي جعفر.
وَقَال ابْن حبان [5] : توفي سنة سبع وخمسين ومئة [6] .
روى له الجماعة.
أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وعَبْدُ الرحمن بن أحمد المقدسي،

[1] الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 909.
[2] نفسه.
[3] الثقات: 7 / 636.
[4] طبقاته: 6 / 374.
[5] ثقاته: 7 / 636.
[6] وذكره العقيلي في الضعفاء، وَقَال: يخالف في حديثه، وذكر أن احتمال ذلك من منصور بن وردان الراوي عنه (الورقة 237) ، وذكره ابن عدي في كامله، وَقَال: لم أر بحديثه بأسًا (3 / الورقة 216) . وأيد الحافظ الذهبي أن المخالفة التي جاءت إنما جاءته من الراوي عنه منصور بن وردان، فقال في " الميزان": نعم، فإن يوسف ثبت حجة (3 / الترجمة 9857) ووثقه الدَّارَقُطنِيّ، وابن حجر.

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 32 صفحه : 412

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست