responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 32  صفحه : 355
معين، وأبو زُرْعَة [1] ، والنَّسَائي [2] : ضعيف.
وَقَال أَبُو حاتم [3] : ليس بالمتين، يكتب حديثه.
وَقَال أَبُو أحمد بْن عدي [4] : له أحاديث صالحة وهو ممن يكتب حديثه، وعنده غرائب وخاصة إذا روى عنه أَبُو إسماعيل المؤدب، وزمعة، وعن زمعة أبو قرة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"، وَقَال [5] : مات سنة خمس وخمسين ومئة وكان لَهُ يوم مات ست وثمانون سنة، ربما أخطأ، يعتبر حديثه من غير رواية زمعة عنه، فإن المعتبر إذا اعتبر حديثه الذي بين السماع فيه ولم يرو عنه إلا ثقة لم يجد إلا الاستقامة [6] .
روى له النَّسَائي، وروى لَهُ حديثا واحدا عَن أَبِي كريب، عَن وكيع، عَن يزيد بْن سنان الجزري، عن ابن العطاء بْن أَبي رباح عَن أبيه، عن ابن عباس فِي النهي عَن الشرب بنفس واحدة، لا أدري هو هذا أم لا؟

[1] الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 882.
[2] عمل اليوم والليلة (141) .
وَقَال فِي موضع آخر: ليس بقوي في الحديث (انظر التحفة 6 / حديث 8724) .
[3] الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 882.
[4] الكامل: 3 / الورقة 209.
[5] الثقات: 7 / 639.
[6] وَقَال ابْن أَبي مريم عن يَحْيَى بن مَعِين: ضعيف الحديث ليس بمتروك (الكامل: 3 / الورقة 209) ، وضعفه الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 32  صفحه : 355
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست