تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 30 صفحه : 16

وَقَال أبو حاتم [1] : ليس بن بأس.
وَقَال حماد بن سلمة عَنْ ثابت: لما أعتق أَبُو رافع بكى، فقيل له: ما يبكيك؟ قال: كان لي أخوان فذهب أحدهما [2] .
روى له الجماعة.
6468 - كد: نفيع [3] ، مكاتب أم سلمة زوج النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم.
رَوَى عَن: زَيْد بْن ثابت، وعثمان بن عفان (كد) .
رَوَى عَنه: سَعِيد بْن المُسَيَّب (كد) ، وأَبُو سلمة بن عبد الرحمن.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" [4] .
روى له أَبُو داود فِي " حديث مالك" حديثا موقوفاً عن سَعِيد

[1] الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2242.
[2] وَقَال ابن عَبد الْبَرِّ: لا أعرف لمن ولاؤه، ولا أقف على نسبه، وهو مشهور من علماء التابعين، أدرك الجاهلية. (الاستيعاب: 4 / 1656) . وَقَال ابن حجر في " التهذيب": قال الدَّارَقُطنِيّ: قيل إن اسمه نفيع ولا يصح يعني أن اسمه قتيبة، قال وهو ثقة، وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (10 / 472) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت.
[3] علل ابن المديني: 48، 49، وعلل أحمد: 1 / 80، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2389، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2240، وثقات ابن حبان: 481، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 105، وتهذيب التهذيب: 10 / 473، والتقريب: 2 / 306، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7555.
[4] 5 / 481. وَقَال ابن حجر في " التهذيب": فعلى هذا لا رواية لنفيع هذا عند أبي داود، وإنما راوي القصة سَعِيد بن المُسَيَّب والحاكم فيها إنما هو عثمان وقد صح سماع سَعِيد بن المُسَيَّب من عثمان فلا معنى لذكر نفيع هذا في هذا الكتاب. (10 / 473) . وَقَال في "التقريب": ثقة.

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 30 صفحه : 16

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست