responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 3  صفحه : 403
روى عنه عثمان بْن المغيرة الثقفي (د س ق) ،
روى له أبو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه، حديثا واحدا [1] .
(590) - ع: إياس بن سلمة بن الأكوع الأَسلميّ، أَبُو سلمة، ويُقال: أَبُو بكر المدني [2] .
روى عن: أبيه سلمة بْن الأكوع (ع) ، وابن لعمار بْن ياسر.
رَوَى عَنه: أَيُّوب بْن عتبة اليمامي، والربيع بْن أَبي صالح، وابنه سَعِيد بْن إياس بْن سلمة بْن الأكوع، وسويد بْن الخطاب القريعي، وعبد اللَّه بْن يزيد الهذلي، وأبو مريم عبد الغفار بْن القاسم الأَنْصارِيّ، وأبو العميس عتبة بْن عَبد اللَّهِ المسعودي (خ م د س ق) ، وعكرمة بْن عمار اليمامي (بخ م 4) ، وعلي بْن يزيد بْن أَبي حكيمة الأَسلميّ، وعلي بْن يزيد بْن ركانة [3] القرشي، وعُمَر بْن راشد اليمامي (ت) ، وعُمَر بْن موسى بْن وجيه الوجيهي، وغيلان ابن جامع وابنه مُحَمَّد بْن إياس بْن سلمة بْن الأكوع، ومحمد بْن بشر الأَسلميّ، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ذئب، ومحمد بن مسلم

= قال: صلى العيد ثم رخص في الجمعة، فقال"من شاء أن يصلي فليصل". قال شعيب: وأخرجه أحمد 4 / 372 والنَّسَائي 3 / 194، وابن ماجة (1310) وفي سنده عندهم إياس بن أَبي رملة لم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات، وله شاهد يتقوى به من حديث أبي هُرَيْرة عند أبي داود (1073) وسنده حسن، وصححه البوصيري في الزوائد، وآخر عن ابن عُمَر عند ابن ماجة (1312) وسنده ضعيف. فالحديث بهذين الشاهدين صحيح.
[1] هو هذا الحديث الذي ذكرناه. ومع أن ابن حبان قد ذكره في الثقات (1 / الورقة: 43) ، فقد جهله ابن المنذر، وابن القطان، وتابعهم الذهبي في ميزانه (1 / 282) ، وذَكَره وذكر حديثه هذا البخاري في تاريخه الكبير (1 / 1 / 438) .
[2] تاريخ البخاري الكبير (1 / 1 / 439) .
[3] بضم الراء المهملة.
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 3  صفحه : 403
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست