responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 3  صفحه : 40
حسان، وليس فيما يرويه حديث منكر المتن، ويكتب حديثه [1] .
روى له التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
(423) - د إسماعيل بن إبراهيم.
عَن: رجل من بني سليم (د) : خطبت إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، أمامة [2] بنت عبد المطلب، فأنكحني من غير أن يتشهد [3] .
وعَنه: العلاء ابْن أخي شعيب الرازي (د) ، وقِيلَ: عن الْعَلاءِ، عن رَجُلٍ، عَنْهُ، وقِيلَ: عن يَحْيَى بْنِ الْعَلاءِ، عن رَجُلٍ عَنْهُ (4)

[1] وضعفه علي ابن المديني كما نقل العقيلي (الضعفاء، الورقة: 27) وضعفه مسلم، والدارقطني، وَقَال الحافظ ابن حبان: يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج بِهِ إذا انفرد، وكان ابن نمير شديد الحمل عليه" (المجروحين: 1 / 122) ": وَقَال الحافظ أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وفي سؤالات الآجري: سئل أَبُو داود عَن أبي يحيى الكوفي التَّيْمِيّ فقال: شيعي (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 110) وَقَال الإمام الذهبي في "الكاشف: 1 / 120": ضعف. وَقَال في ميزانه: ضعفه غير واحد، وما علمت أحدًا صلحه إلا ابن عدي" (1 / 213) ومع ذلك خرج الحاكم حديثه في "المستدرك". وقد ذكره البخاري فيمن توفي بنى 181 - 190 (تاريخه الصغير: 207) .
[2] في المطبوع من الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: أميمة"، وفي نسخة ذكرها المحقق في الهامش ورد الصحيح"أمامة" (1 / 1 / 156) ، وأعني بالصحيح ما ورد عند أبي داود، وإلا فإنها يقال لها"أميمة"أيضا على سبيل التصغير، وهي أمامة بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، نسبت إلى جدها، كما في الاصابة.
[3] سنن أبي داود، كتاب النكاح، باب في خطبة النكاح (حديث 2120) وقد رواه عن محمد بن بشار بندار، عن بدل بن المحبر، عن شعبة، عن العلاء ابن أخي شعيب الرازي، عنه، به. وقد رواه البخاري في تاريخه الكبير، عن بدل، عن شعبة، به، وعن محمد بن عقبة السدوسي، عن حفص بن عُمَر بن عامر السلمي، عن إبراهيم بن إسماعيل بن عباد بن شيبان، عَن أبيه، عن جده وفيه: خطبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم عمته ولم يتشهد" (التاريخ الكبير: 1 / 1 / 343 - 344) ، فتوهم الراوي وظنها عمه النبي صلى الله عليه وسلم وهو وهم، إذ أن العمة لم يثبت إسلامها، وقد كانت عند جحش بن رئاب بن يعُمَر بن صبرة (تهذيب الكمال: 1 / 202) . ورواه البيهقي في سننه من طريق بندار ومحمد بن عيسى الزجاج، عن بدل (7 / 147) . قال شعيب: الحديث ضعيف لجهالة العلاء وشيخه.
(4) الذي قال ذلك أبو حاتم وأبو زُرْعَة الرازيان (انظر الجرح والتعديل لعبد الرحمن: 1 / 1 / 156) .
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 3  صفحه : 40
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست