تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 3 صفحه : 246

من اسمه أسيد
(517) - ع: أسيد بن حضير بن سماك بن عتيك بن رافع بن امرئ القيس بن عبد الأشهل الأَنْصارِيّ، أبويحيى [1] ، ويُقال: أَبُو حضير [2] ، ويُقال: أَبُو عتيك [3] ، ويُقال: أَبُو عِيسَى، ويُقال: أَبُو عتيق، ويُقال: أَبُو عَمْرو الأشهلي، صاحب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، أحد النقباء ليلة العقبة، واختلف فِي شهوده بدرا.
رَوَى عَن: النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ [4] .
رَوَى عَنه: أنس بْن مالك (خ م ت س) ، وحصين بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الأشهلي (د) ولم يدركه، وأبو سَعِيد سعد بْن مالك الخُدْرِيّ (خ م س) ، وعَبْد الرحمن بن أَبي ليلى (دق) ، وكعب بن مالك الأَنْصارِيّ،

[1] هكذا ذكره الْبُخَارِيّ فِي تاريخه الكبير (1 / 2 / 47) ، ويعقوب بن سفيان في باب"الكنى والأَسماء ومن يعرف بالكنى"من كتاب المعرفة (3 / 74) .
[2] قال ابن سعد: ويكنى أبا يحيى، وكان يكنى أبا الحضير" (الطبقات: 3 / 2 / 135) .
[3] كناه ابن أَبي حاتم أبا يحيى، ثم قال - على التمريض: ويُقال: أبو عتيك" (1 / 1 / 310) وهذه هي رواية ابن أَبي ليلى كما يفهم من تاريخ البخاري الكبير (1 / 2 / 47) .
[4] انظر كتاب الاطراف للمزي: 1 / 71 - 74.

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 3 صفحه : 246

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست