نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 29 صفحه : 476
وَقَال النَّسَائي [1] : نعيم بن حماد ضعيف.
وَقَال في موضع آخر [2] : ليس بثقة.
وَقَال أَبُو علي النيسابوري الحافظ: سمعت أبا عَبْد الرَّحْمَنِ النَّسَائي يذكر فضل نعيم بن حماد وتقدمه فِي العلم والمعرفة والسنن، ثم قيل لَهُ فِي قبول حديثه، فَقَالَ: قد كثر تفرده عن الأئمة المعروفين بأحاديث كثيرة فصار فِي حد من لا يحتج بِهِ.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" [3] ، وَقَال: ربما أخطأ ووهم.
وَقَال أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ [4] : قال لنا ابن حماد، يعني أبا بشر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن حماد الدولابي: نعيم بن حماد يروي عَنِ ابْنِ المبارك ضعيف، قاله أَحْمَد بن شعيب. قال ابن حماد: وَقَال غيره: كَانَ يضع الحديث فِي تقوية السنة، وحكايات عن العلماء فِي ثلب أبي حنيفة كذب [5] .
قال ابن عدي، وابن حماد: متهم فيما يقوله لصلابته فِي أهل الرأي.
وَقَال أيضا [6] فِي حديث نعيم عن عِيسَى بْن يونس، عن حريز بن عثمان، قال لنا ابن حماد: وضعه نعيم بن حماد. [1] الضعفاء والمتروكون الترجمة 589. [2] تاريخ الخطيب: 13 / 312. [3] 9 / 219. [4] الكامل: 3 / الورقة 170. [5] في الكامل: مزورة كذب. [6] الكامل: 3 / الورقة 170.
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 29 صفحه : 476