responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 29  صفحه : 232
وَقَال أبو بكر الأثرم [1] ، عَن أَحْمَد بْن حنبل: أحاديثه مناكير.
وَقَال إسحاق بْن منصور [2] ، عَن يحيى بن مَعِين: لا شئ.
وَقَال أبو داود [3] : تكلم فيه.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" [4] ، وَقَال: كَانَ يَحْيَى القطان سئ الرأي فِيهِ [5] .
روى له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن مَاجَهْ.
وممن يقال لَهُ ميمون أَبُو عَبد اللَّهِ من رواة الحديث:
6341 - (تمييز) ميمون [6] ، أَبُو عَبد اللَّهِ الغزال، بصري.
يروي عَن: الحسن البَصْرِيّ.
ويروي عَنه: حماد بن زيد.

[1] الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1057.
[2] نفسه.
[3] سؤالات الآجري: 4 / الورقة 4.
[4] 5 / 418.
[5] وذكره العقيلي، وابن عدي، وابن الجوزي في جملة الضعفاء. وَقَال ابن حجر في " التهذيب": وميمون هذا نسبه بعض الرواة عن عوف فقال: ميمون بن أستاذ. وقد فرق ابن أَبي حاتم بين ميمون أبي عَبد الله، وبين ميمون بن استاذ. وَقَال النَّسَائي في " الكنى": بصري لَيْسَ بالقوي. وَقَال الحاكم أَبُو أحمد: ليس بالقوي عندهم. (10 / 394) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ضعيف.
[6] علل أحمد: 2 / 25، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1469، والمعرفة ليعقوب: 2 / 231، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1074، وثقات ابن حبان: 7 / 472، ونهاية السول، الورقة 395، وتهذيب التهذيب: 10 / 394، والتقريب: 2 / 292، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7357.
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 29  صفحه : 232
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست