تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 28 صفحه : 496

وَقَال إسماعيل بن عَمْرو البجلي (1) ، عَن معاذ بْن معاذ العنبري: دخلت الكوفة فلم أر أحدا أورع من مندل بْن علي.
وَقَال يعقوب بْن شَيْبَة [2] : مندل بْن عَلِيٍّ العنزي من أنفسهم، كَانَ أشهر من أخيه حبان، وهو أصغر سنا من أخيه حبان، وأصحابنا يحيى بْن مَعِين، وعلي بْن المديني، وغيرهم من نظرائهم يضعفونه فِي الحديث، وكان خيرا فاضلا صدوقا , وهو ضعيف الحديث، وهو أقوى من أخيه فِي الحديث، وقد كَانَ المهدي أشخصه وحبان من الكوفة , فلما دخلا عليه سلما، فَقَالَ: أيكما مندل؟ فقال مندل وكان أصغر سنا: هَذَا حبان يَا أمير المؤمنين. وَقَال العجلي [3] : مندل بْن علي جائز الحديث، وكان يتشيع،

= مندل؟ فقال: ليس بذاك القوي الشديد. فقال: ابن فضيل مثل مندل؟ فقال يحيى: لو كان ابن فيل مثل مندل كان قد هلك. قال: مندل دونه؟ قال: نعم دونه، ودون جيرته أولئك النقالين. (سؤالاته، الترجمة 855) وَقَال أَبُو زُرْعَة الدمشقي: حَدَّثَنِي محمد بن إدريس، قال: سألت يحيى بْن مَعِين، عَن مندل وحبان: أيهما أحب إليك؟ قال: ليس بهما جميعا بأس. (تاريخه: 558) وَقَال معاوية بن صالح: سمعت يحيى قال: مندل وحبان.
حبان أصح حديثا من مندل، وسألته مرة أخرى عن مندل ابن علي، فقال: ضعيف الحديث. (ضعفاء العقيلي، الورقة 218) وَقَال معاوية ابن صالح عنه أيضا: مندل وحبان ضعيفان في الحديث. (الكامل: 3 / الورقة 151) . وَقَال ابن الغلابي عَنه: حبان ومندل ليس عندهما حديث. وليس بهما بأس (تاريخ الخطيب: 13 / 249) (1) تاريخ الخطيب: 13 / 249.
[2] تاريخ الخطيب: 13 / 250.
[3] ثقاته، الورقة 53.

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 28 صفحه : 496

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست