نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 28 صفحه : 417
الفقيه، وابنه فضالة بْن المفضل بْن فضالة، وقتيبة بْن سَعِيد (خ م د ت س) ، ولَهِيعَة بْن عيسى بْن لَهِيعَة، ومُحَمَّد بْن رمح التجيبي، ومُحَمَّد بْن عاصم بْن حفص المِصْرِي (ق) ، وأبو الأسود النضر بْن عَبْد الجبار المرادي (س) ، والوليد بْن مسلم الدمشقي (س) ، ويحيى بْن عَبد اللَّهِ بْن بُكَيْر، ويحيى بْن غيلان البغدادي ويزيد بْن خالد بْن موهب الرملي [1] (د) .
قال إِسْحَاق بْن مَنْصُور [2] ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة [3] .
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ [4] ، عَن يحيى بْن مَعِين: رجل صدق وكان إذا جاءه رجل قد انكسرت يده أو رجله جبرها، وكان يصنع الأرحية.
وَقَال أَبُو زُرْعَة [5] : لا بأس به.
وَقَال أَبُو حاتم [6] ، وعبد الرحمن بْن يُوسُفَ بْن خراش: صدوق فِي الحديث.
وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: ولي القضاء بمصر مرتين، وكان [1] وجاء في نسخة المؤلف التي بخطه حاشية أخرى يتعقب فيها صاحب" الكمال" نصها: كان فيه من الرواة عنه أبو قُتَيبة سَلْم بْن قتيبة، ويونس بن محمد المؤدب، وإنما هما من الرواة عن الذي قبله. [2] الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1461. [3] وَقَال ابن الجنيد: سألت يحيى قلت: هل كتبت بمصر عن المفضل بن فضالة؟ قال: لا ما كتبت عنه شيئا، كان رجل سوء، شاطرا خبيثا، لم يكن موضع أن يكتب عنه (سؤالاته الترجمة 561) [4] تاريخه: 2 / 582. [5] الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1461. [6] نفسه.
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 28 صفحه : 417