تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 28 صفحه : 290

وَقَال عَبد الله [1] بْن علي بن المديني، عَن أَبِيهِ: ضعيف الحديث وذهب إِلَى أنه كَانَ يضع الحديث. قال: ورميت بحديثه، وضعفه جدا.
وَقَال فِي موضع آخر [2] : أخذ أحاديث من أحاديث أَبِي الهيثم، يعني خالد بْن القاسم المدائني، عَن الليث بْن سعد وذهب إِلَى أنه كَانَ يكذب - يعنى أنه سرق أحاديث من أحاديث خالد المدائني ورواها -.
وَقَال أَبُو زُرْعَة [3] : ذاهب الحديث [4] .
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم [5] : سَأَلتُ أَبِي عَنْهُ فَقَالَ: ضعيف الحديث، كَانَ حديثه لا أصل لَهُ، وَقَال مرة: متروك الحديث.
وَقَال أَبُو حاتم بْن حبان [6] : يروي عن عبد الحميد بْن جعفر المقلوبات لا يجوز الاحتجاج بِهِ إذا انفرد.
وَقَال الدَّارَقُطنِيّ [7] : ضعيف كذاب [8] .

[1] تاريخ الخطيب: 13 / 187.
[2] نفسه.
[3] تاريخ الخطيب: 13 / 188.
[4] وَقَال البرذعي عَنه: واهي الحديث. (أبو زُرْعَة الرازي: 394) .
[5] الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1540.
[6] المجروحين: 3 / 17.
[7] ضعفاء ابن الجوزي، الورقة 154.
[8] وَقَال الدَّارَقُطنِيّ في " العلل" كان كذابا. (3 / الورقة 38) وَقَال الدَّارَقُطنِيّ في موضع آخر: ضعيف. (3 / الورقة 203) وذكره الدَّارَقُطنِيّ في " الضعفاء والمتروكين" (الترجمة 506) .

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 28 صفحه : 290

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست