responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 28  صفحه : 15
رَوَى عَنه: سعد بْن أوس العدوي (د ت) ، وسَعِيد بْن أوس العبدي زوج نضرة بنت أَبِي نضرة العبدي، ويُقال: هما واحد، وسَعِيد بْن أَبي الحسن البَصْرِيّ، وشمر بْن عطية وعمار الدهني، وهلال بْن يَِسَاف (م د س ق) ، وأبو رزين الأسدي (خد) ،
قال أَبُو حاتم [1] : مصدع، أبويحيى الأعرج الأَنْصارِيّ، وَقَال بعضهم: هو أبويحيى مولى ابْن عفراء.
قال أَحْمَد بن حنبل [2] : أبويحيى مولى ابْن عفراء هو أَبُو يحيى الأعرج.
وَقَال علي بْن المديني [3] سمعت سفيان بْن عُيَيْنَة قال: قال: عمار الذهبي: كان مصدع أبويحيى عالما بابن عباس [4] .
روى له الجماعة سوى البخاري.

[1] الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1962
[2] نفسه.
[3] نفسه.
[4] وَقَال ابن الجنيد: سأل ابن الغلابي يحيى بْن مَعِين وأنا أسمع عن مصدع أبي يحيى، فقال: لا أعرفه (سؤالاته، الترجمة 611) وَقَال الجوزجاني: كان زائغا حائدا عن الطريق. (أحوال الرجال: الترجمة 249) وَقَال العجلي: كوفي تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة 51) وذكره العقيلي في "الضعفاء "ونقل بسنده عن سفيان قال: قال أهل الكوفة: قطع بشر بْن مروان عرقوبيه.
قيل لسفيان في أي شيء قطع عرقوبيه؟ قال: في التشيع (الورقة 217) وذكره ابنُ حِبَّان في "المجروحين "وَقَال: كان ممن يخالف الاثبات في الروايات وينفرد عن الثقات بألفاظ الزيادات مما يوجب ترك ما انفرد منها والاعتبار بما وافقهم فيها (3 / 39) وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 28  صفحه : 15
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست