responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 25  صفحه : 349
وَقَال عَبد اللَّهِ [1] بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه: سمع من أنس وابن عُمَر وعِمْران بْن حصين، وأبي هُرَيْرة، ولم يسمع من ابن عباس شيئا،. كلها يقول: نبئت عن ابن عباس [2] .
وَقَال شعبة [3] ، عن خالد الحذاء: كل شيء قال مُحَمَّد: نبئت عن ابن عباس إنما سمعه من عكرمة، لقيه أيام المختار بالكوفة.
وقَال البُخارِيُّ [4] : حج ابن سيرين زمن ابن الزبير، فسمع منه، ودخل الكوفة فسمع علقمة والربيع بْن خثيم، وسمع زيد بْن ثابت، ولد لسنتين بقيتا من خلافة عُثْمَان وهو أكبر من أخيه أنس [5] .
وَقَال الأَنْصارِيّ [6] ، عن عَبد اللَّه بْن عون: كان مُحَمَّد يحدث

[1] انظر العلل ومعرفة الرجال: 1 / 169، و2 / 59.
[2] وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد: سمعت أبي يقول: مُحَمَّد بن سيرين في أبي هُرَيْرة لا يقدم عليه أحد. قلت: فأبو صالح ذكوان؟ قال: محمد بن سيرين، يعني فوقه - وأبو صالح أكبر منه، لا أقدم عليه أحدا. قلت: سَعِيد بن المُسَيَّب؟ قال: جميعا حسبك بهما (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 107 - 107) . قال عَبد الله أيضا. قال أبي: بعض الناس ينكر أَنْ يَكُونَ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ سمع من مسروق شيئا (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 265) .
[3] تاريخ الخطيب: 5 / 334.
[4] تاريخه الصغير: 1 / 260.
[5] وقَال البُخارِيُّ: لم يسمع من معقل بن يسار. (ترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقة 75) .
[6] طبقات ابن سعد: 7 / 194.
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 25  صفحه : 349
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست