تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 23 صفحه : 248

روى له ابْن مَاجَهْ.
4745 - س: الفضل بن الفضل المديني [1] .
رَوَى عَن: عَبْد الرَّحْمَن بْن هرمز الأعرج (س) .
رَوَى عَنه: أسامة بْن زيد الليثي [2] (س) .
روى له النَّسَائي، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا.

= البخاري، والعقيلي، وابن حبان وأبو نعيم في جملة الضعفاء. ونقل العقيلي عن محمد بن المثنى أنه قال: ما سمعت يَحْيَى، ولا عَبْد الرحمن يتحدثان عَنِ الفضل بْن عِيسَى الرقاشي شيئا قط. ونقل أيضا عَن أبي سلمة أنه قال: لم يكن أحد ممن يتكلم في القدر أخبث قولا من الفضل بن عيسى الرقاشي (ضعفاؤه، الورقة 177) . وَقَال ابن حبان في (الثقات) : الفضل بن عيسى، يروي عن أنس، روى عنه موسى بن عُبَيدة، إن كان الرقاشي فليس بمتصل (5 / 296) .
وَقَال في (المجروحين) : كان ممن يقلب الأسانيد ويلزق المتون الواهية بالأسانيد الصحيحة لا يحل الاحتجاج به، وَقَال: قال عَمْرو بن علي: أحاديثه عن يحيى بن سَعِيد الأَنْصارِيّ منكرة مقلوبة (2 / 206) . وَقَال البزازا: يذهب للقدر، ولا نكتب عنه إلا ما لم نجده عند غيره (كشف الاستار - 552) . وَقَال البزاز أيضا: ضعيف (كشف الاستار - 2353) . وأورد له أبو نعيم في ترجمته من (الحلية) بضعة أحاديث وَقَال: هذه الاحاديث مما تفرد بها الفضل عن محمد بن المنكدر ولم يتابع عليه، وفي الفضل ضعف ولين (الحلية: 6 / 210) وَقَال ابن حجر في (التقريب) : منكر الحديث ورمي بالقدر.
[1] الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 375، الكاشف: 2 / الترجمة 4540، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 140، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6743، ونهاية السول، الورقة 296، وتهذيب التهذيب: 8 / 284، والتقريب: 2 / 111، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5723.
[2] وَقَال الذهبي في (الميزان) : تفرد عنه أسامة بن زيد (3 / الترجمة 6743) . وَقَال ابن حجر في (التقريب) : مقبول.

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 23 صفحه : 248

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست