تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 23 صفحه : 246

قال عَبد اللَّهِ [1] بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه: ضعيف.
وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة [2] ، عَن يحيى بْن مَعِين: كان قاصا، وكان رجل سوء. قلت: فحديثه؟ قال: لا تسأل عَنِ القدري الخبيث [3] .
وَقَال إِسْحَاق بْن مَنْصُور [4] ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: سئل سفيان ابن عُيَيْنَة، فَقَالَ: لا شيء [5] .
وَقَال أَبُو زُرْعَة: منكر الحديث [7] .
وَقَال أَبُو حاتم [8] : منكر الحديث، في حديثه بعض الوهن، ليس بقوي.
وَقَال سلام [9] بْن أَبي مطيع عن أيوب السختياني: لو أن

[1] العلل ومعرفة الرجال: 2 / 133.
[2] الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 367.
[3] وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عَن يحيى بن مَعِين: هو قدري من رؤسائهم (تاريخه 2 / 474) .
وَقَال ابن الجنيد عَنه: ضعيف (سؤالاته، الورقة 44) .
[4] الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 367.
[5] وقَال البُخارِيُّ: قال ابن عُيَيْنَة: كان يرى القدر وكان أهلا أن لا يروى عنه (تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 528، وضعفاء العقيلي، الورقة 177) .
(6) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 367.
[7] وَقَال البرذعي: قلتُ لأبي ذرعة: الفضل الرقاشي؟ قال: شيخ صالح إلا أنه ضعيف، وكان قدريا، وكان قاصا (أبو زُرْعَة الرازي 338 - 339) ، وذَكَره أبو زُرْعَة في كتاب (أسامي الضعفاء) (أبو زُرْعَة الرازي: 649) .
[8] الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 367.
[9] تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 528، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 367.

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 23 صفحه : 246

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست