responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 22  صفحه : 371
خَوَلَ لِي واللَّهِ لا أَلِي عَلَى عَمَلٍ مَا دُمْتُ حَيًّا.
رواه [1] عن حميد بْن مسعدة، عَنْ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، ولَيْسَ لَهُ عنده غيره.
• عُمَير بْن الأسود، هو: عَمْرو بْن الأسود. تقدم.
ومن الأَوهام:
• [وَهْمٌ] ق: عُمَير بن حبيب.
روى ابْن ماجه [2] عن هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، عن رفدة بْن قضاعة، عَنِ الأَوزاعِيّ، عن عَبد اللَّهِ بْنِ عُبَيد بْنِ عُمَير، عَن أَبِيهِ، عَنِ جده عُمَير بْن حبيب [3] قال: كان رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ كل تكبيرة في الصلاة المكتوبة. هكذا وقع فِي هذه الرواية، والصواب: عُمَير بْن قتادة وهو معروف مشهور، وأما عُمَير بْن حبيب فهو جد أَبِي جعفر الخطمي عُمَير بْن يزيد بْن عُمَير بْن حبيب بْن خماشة، وهو صحابي أيضا، وليس له عندهم رواية، واللَّه أعلم.
4513 - ت سي: عُمَير بن سعد الأَنْصارِيّ الأوسي [4] . له

[1] النَّسَائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (11548) .
[2] ابن ماجة (861) .
[3] ضبب عليها المؤلف، لما سيأتي من التصويب.
[4] طبقات ابن سعد: 4 / 374، و7 / 402، وتاريخ خليفة: 155، وتاريخ البخاري =
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 22  صفحه : 371
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست