responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 22  صفحه : 182
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات [1] .
روى له مسلم، وأَبُو داود في "القَدَر"، والتِّرْمِذِيّ في "الشمائل"، وابن ماجه.
وَقَال التِّرْمِذِيّ [2] في حديث أَبِي نعامة عَن أَبِي عُثْمَان النهدي عَن أَبِي موسى: كنا مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ في سفر ... الحديث: أَبُو نعامة اسمه عَمْرو بْن عيسى. هكذا قال، وهو وهم، وإنما اسمه عبدربه.
4425 - خ س: عَمْرو بن عيسى الضبعي [3] ، أَبُو عُثْمَان البَصْرِيّ الأدمي.
رَوَى عَن: أَحْمَد بْن عَبد اللَّه بْن يونس، وأبي عاصم الضحاك بْن مخلد، وعَبْد الأعلى بن عبد الاعلى (س) ، وعبد العزيز بْن عَبْد الصمد العمي (خ) ، وأبي نعيم الفضل بْن

[1] 7 / 226. وَقَال ابن سعد: كان ضعيفا (طبقاته: 7 / 256) . وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد: قال أبي: لم يحدث شعبة عَن أبي نعامة العدوي شيئا (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 201) . وَقَال العجلي: بصري ثقة: (ثقاته، الورقة 42) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق اختلط.
[2] التِّرْمِذِيّ (3374، 3379، 3461) .
[3] ثقات ابن حبان: 8 / 488، والجمع لابن القيسراني: 1 / 371، والمعجم المشتمل
الترجمة 691، والكاشف: 2 / الترجمة 4272، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 108، وتاريخ الاسلام: الورقة 176 (2917) ، ونهاية السول، الورقة 276، وتهذيب التهذيب: 8 / 87 - 88، والتقريب: 2 / 76، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5356.
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 22  صفحه : 182
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست