responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 21  صفحه : 473
يدلس [1] .
وَقَال عَبد اللَّه [2] بْن أحمد عَن يحيى بْن مَعِين: لم أكتب عَنْهُ شيئا، وأصله واسطي نزل البصرة، وكان يدلس، وما كَانَ بِهِ بأس حسن الهيئة.
وَقَال محمد بْن سعد [3] : كَانَ ثقة، وكان يدلس تدليسا شديدا يقول: سمعت وحَدَّثَنَا، ثُمَّ يسكت ثُمَّ يقول: هشام بْن عروة، والأعمش.
وَقَال عفان بْن مسلم: كَانَ رجلا صالحا، ولم يكونوا ينقمون عَلَيْهِ غير التدليس، وأما غير ذَلِكَ فلا، ولم أكن أقبل مِنْهُ حتى يقول "حَدَّثَنَا.
وَقَال أَبُو حاتم [4] : محله الصدق، ولولا تدليسه لحكمنا لَهُ إِذَا جاء بزيادة، غير أنا نخاف أن يكون أخذه عن غير ثقة [5] .
وَقَال أَبُو أحمد بْن عدي [6] : أرجو إنه لا بأس بِهِ.

[1] وَقَال أَبُو طالب: قال أحمد بن حنبل: عُمَر المقدمي ثقة (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 678) .
[2] الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 678، وانظر ضعفاء العقلي، الورقة 144.
[3] طبقاته: 7 / 291.
[4] الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 678.
[5] جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان في الاصل وَقَال أبو حاتم إلى آخره في ترجمة عُمَر بن عُبَيد، وهو وهم.
[6] الكامل: 2 / الورقة 202.
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 21  صفحه : 473
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست