تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 20 صفحه : 411

في حديث: وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا قد احتبس أدراعه وأعتاده"أخطأ فيه وصحف، إنما هو: وأعبده [1] ، روى له مسلم، وأبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.
4055 - خ: علي بن حفص المروزي [2] ، أبو الحسن نزيل عسقلان.
رَوَى عَن: عَبْد اللَّهِ بْن المبارك (خ) .
رَوَى عَنه: البخاري [3] ، وَقَال [4] : لقيته بعسقلان سنة سبع [5] عشرة ومئتين [6] .

[1] وَقَال أبو حاتم: صالح الحديث، يكتب حديثه ولا يحتج به (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 998) ، وذَكَره ابنُ حِبَّان في "الثقات" (8 / 465) . وَقَال: ربما أخطأ. وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة: 110) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
[2] تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2373، وتاريخه الصغير: 2 / 338، والكنى لمسلم، الورقة 23، وثقات ابن حبان: 8 / 469، والجمع لابن القيسراني: 1 / 356، والمعجم المشتمل: الترجمة 626، والكاشف: 2 / الترجمة 3960، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 60، وتاريخ الاسلام، الورقة 141 (أيا صوفيا: 3007) ، ونهاية السول، الورقة 251، وتهذيب التهذيب: 7 / 309 - 310، والتقريب: 2 / 35، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4971.
[3] جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه روى عنه البخاري وزهير بن حرب، وهو خطأ إنما روى محمد بن حرب عن علي بن حفص المدائني.
[4] تاريخه الصغير: 2 / 338.
[5] جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه سنة تسع عشرة، وإنما هو سنة سبع عشرة.
[6] وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" (8 / 469) ، وَقَال ابن الجنيد عن ابن مَعِين: علي العسقلاني ليس بشيءٍ، كان أيام ابن المبارك غلاما (سؤالاته: الورقة 35) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول. وَقَال ابن حجر: ذكر ابن أَبي حاتم في كتاب الرد على البخاري أن البخاري وهم في قوله"علي بن حفص"وَقَال: قال أبو زُرْعَة: إنما هو =

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 20 صفحه : 411

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست