تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 20 صفحه : 178

بشئ، لزم الرواية عن سليم بن عامر، وشبهه بجعفر بن الزبير وبشر بن نمير.
وَقَال عبد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم [1] : سَأَلتُ أبي عن عفير بن معدان: فقال: ضعيف الحديث، يكثر الرواية عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ، عَن أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم [2] ما لا أصل له، لا يشتغل بروايته.
وَقَال أَبُو عُبَيد الأجري [3] : سألت أبا داود عن عفير بن معدان، فقال: شيخ صالح، ضعيف الحديث، قال: وسألته أيضا فقال هكذا.
وَقَال النَّسَائي [4] : ليس بثقة ولا يكتب حديثه.
وَقَال أبو أحمد بن عدي [5] : وعامة رواياته غير محفوظة.
قال البخاري [6] : قال يَزِيد بْن عبد ربه: مات أبو مهدي سنة ثمان وستين ومئة.
قال يزيد [7] : وهو مولدي. قال: ومات عفير قبل أبي مهدي بسنتين أو نحوه [8] .

[1] الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 195.
[2] في المطبوع من الجرح والتعديل: عن البني صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم بالمناكير ما لا أصل له....
[3] سؤالاته: 5 / الورقة 27.
[4] ضعفاؤه: الترجمة 443. وفيه"ليس بثقة"فقط.
[5] الكامل: 2 / الورقة 332.
[6] تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 371، وتاريخه الصغير: 2 / 174.
[7] نفسه.
[8] وقَال البُخارِيُّ: منكر الحديث (تاريخه الصغير: 2 / 174) . وَقَال أبو زُرْعَة الرازي: منكر الحديث جدا إلا أنه رجل فاضل كان مؤذنهم بحمص وكان من أفاضلهم إلا أن حديثه ضعيف جدا (أبو زُرْعَة الرازي: 372) ، وذَكَره العقيلي في "الضعفاء"وَقَال: =

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 20 صفحه : 178

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست