تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 2 صفحه : 336

وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة عَن يحيى [1] : ضعيف الحديث.
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ السعدي الجوزجاني [2] : أسامة وعبد الله وعبد الرحمن ضعفاء في الحديث من غير خربة في دينهم، ولا زيغ عَن الحق في بدعة ذكرت عنهم.
وَقَال أبو حاتم [3] : يكتب حديثه ولا يحتج به.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم [4] : سئل أبو زُرْعَة عَن أسامة بْن زيد بْن أسلم وعبد الله بْن زيد بْن أسلم أيهما أحب إليك؟ قال: أسامة أمثل.
وَقَال النَّسَائي [5] : ليس بالقوي.
وَقَال الواقدي [6] : سمعت أسامة بن زيد بن أسلم يقول:

[1] رواه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم في "الجرح والتعديل: 1 / 1 / 285"عن ابن أَبي خيثمة عن يَحْيَى. وأورد ابن عدي في "الكامل: 2 / الورقة: 197"روايتين عن يحيى لم يذكرهما المزي الاولى: عَن أحمد بْن علي بْن المثنى، عن يحيى، وقد سئل عن بني زيد بن أسلم - فقال: ليسوا بشيءٍ ثلاثتهم أسامة وعبد الله وعبد الرحمن. (وذكرها ابن حبان في المجروحين أيضا عَن أحمد بْن علي بْن المثنى: 1 / 179) والثانية عن علي بن أحمد المِصْرِي، عَنْ أَحْمَد بْن سَعِيد بْن أَبي مريم، قال: سمعت يحيى بْن مَعِين يقول: أسامة بن زيد ضعيف يكتب حديثه. وَقَال مغلطاي في "إكماله": وفي رواية الهيثم بن طهمان: ليس في بني زيد ثقة.
[2] أحوال الرجال الورقة: 25 وأورده ابن عدي في "الكامل: 2 / الورقة: 198"عن ابن حماد، عن السعدي أيضا.
[3] لم يورده ابنه في كتابه"الجرح والتعديل.
[4] الجرح والتعديل: 1 / 1 / 285.
[5] الضعفاء: 20.
[6] نقل ذلك ابن سعد عن الواقدي في ترجمة جده أسلم (الآتية ترجمته في هذا المجلد) من"الطبقات: 5 / 5"وهناك رواية أخرى تذكر أنهم أحباش، قال الواقدي: حَدَّثَنَا أبو بكر بن عَبد الله بن أَبي سبرة عن عثمان بن عُبَيد الله بن أَبي رافع، قال: قلت لسَعِيد بن المُسَيَّب: أخبرني عن أسلم مولى عُمَر ممن هو؟ قال: حبشي بجاوي من بجاوة. قال عثمان بن عُبَيد الله: =

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 2 صفحه : 336

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست