تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 2 صفحه : 292

وَقَال في موضع آخر [1] : والأَحوص ثقة.
وَقَال في رواية: لا يكتب حديثه [2] .
وَقَال عَبد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه [3] : أبو بكر بْن أبي مريم أمثل من الأَحوص بْن حكيم.
وكذلك قال عباس الدُّورِيُّ، عَن يحيى بْن مَعِين.
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن هانئ النيسابوري، عَن أحمد بْن حنبل: لا يسوى حديثه شيئا.
وَقَال إسحاق بْن منصور، وإبراهيم بْن عَبد الله بْن الجنيد، ومعاوية بْن صالح، ومحمد بْن عثمان بْن أَبي شَيْبَة، عن يحيى ابن مَعِين [4] : ليس بشيءٍ.
وَقَال أحمد بْن عَبد الله العجلي [5] : لا بأس به.
وَقَال يعقوب بْن سفيان [6] : كان - زعموا - رجلا، عابدا، مجتهدا، وحديثه ليس بالقوي.
وَقَال الجوزجاني [7] : ليس بالقوي في الحديث.
وَقَال النَّسَائي [8] : ضعيف.

[1] تهذيب ابن عساكر: 2 / 333.
[2] ذكرها مغلطاي عَن أبي نعيم الفضل بْن دكين، عن علي.
[3] الكانل لابن عدي عن ابن حماد، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ: 2 / الورقة 213.
[4] انظر الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: 1 / 1 / 328، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 212.
[5] ثقات العجلي: الورقة: 3.
[6] المعرفة والتاريخ: 2 / 461.
(7) "أحوال الرجال"الورقة: 32 و"الكامل"لابن عدي: 2 / الورقة: 213.
[8] الضعفاء: 285 ومثلها في الكامل لابن عدي عن محمد بن العباس، عن النَّسَائي (2 / الورقة: 813) .

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 2 صفحه : 292

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست