تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 19 صفحه : 485

(ح) : قال: وأخبرناه البرقاني، قال: أخبرنا أبو علي ابن الصواف، قال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن أسباط.
(ح) : قال: وأخبرناه البرقاني، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن خميرويه الهروي، قال: أخبرنا الْحُسَيْن بْن إدريس.
(ح) قال: وأخبرنا عَبْد الغفار بْن مُحَمَّدُ بْنُ جعفر المؤدب، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الفتح مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن الأزدي، قال: أخبرنا أَبُو يَعْلَى الموصلي، قال: حَدَّثَنَا عُثْمَان بْنُ أَبي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا جَرِير عَنْ سُفْيَان الثَّوْرِي عَنْ عَبد اللَّهِ بْن مُحَمد بْن عَقِيل، عَنْ جَابِر، قال: كَانَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يشهد مَعَ المشركين مشاهدهم فسمع ملكين من خلفه وأحدهما يَقُول لصاحبه: اذهب بنا حَتَّى نقوم خلف رَسُول اللَّهِ صلى اله عليه وسلم فَقَالَ: كَيْفَ نقوم خلفه وإنما عهده باستلام الأصنام [1] ، قبل، فلم يعد يشهد مَعَ المشركين مشاهدهم.
هَذَا لفظ حَدِيث الطَّبَرَانِي.
وَقَال سُفْيَان: قَوْل جَابِر: وإنما عهده باستلام الأصنام يَعْنِي أَنَّهُ شهد مَعَ من استلم الأصنام، وذَلِكَ قبل أَن يوحى إِلَيْهِ.
وَقَال أَبُو الْفَتْحِ الأَزْدِيُّ: تَفَرَّدَ بِهِ جَرِيرٌ الرَّازِيُّ إِنْ كَانَ عُثْمَانُ بْنُ أَبي شَيْبَة حَفِظَهُ، فَإِنَّهُ لَمْ يُتَابِعْ عَلَيْهِ.
قال الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ [2] : قَدْ رَوَاهُ أَبُو زُرْعَة الرَّازِيُّ عَنْ عُثْمَانَ، فَخَالَفَ الْجَمَاعَةَ فِي إِسْنَادِهِ.

[1] في نسخة ابن المهندس: الاسلام"خطأ.
[2] تاريخ بغداد: 11 / 286.

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 19 صفحه : 485

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست