responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 17  صفحه : 367
وَقَال صَالِح [1] بْن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ: كَانَ يضع الحديث.
وَقَال أَبُو أحمد بْن عدي [2] : عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه [3] .
روى لَهُ التِّرْمِذِيّ فِي "الشمائل" [4] حَدِيثًا واحِدًا عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ مُحَمَّد بن سيرين، عَن أَبِي هُرَيْرة كان لنعل رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قبالان ... الحديث.
3940 - د ت: عَبْد الرَّحْمَنِ بن أَبي كريمة [5] ، والد إسماعيل بْن عَبْد الرَّحْمَن السدي، مولى قيس بْن مخرمة، واسم أَبِي كريمة نهشل، وقيل: أَبُو كريمة كنية عَبْد الرَّحْمَن.
روى عن: أبي هُرَيْرة (د ت) .
رَوَى عَنه: ابنه إسماعيل بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ السدي (د ت) .

[1] تاريخ الخطيب: 10 / 251 - 252.
[2] الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 170.
[3] وَقَال أبو حاتم الرازي: ذهب حديثه (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1323) . وَقَال ابن حبان: كان ممن يقلب الأسانيد وينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الاثبات، تركه أحمد بن حنبل (المجروحين: 2 / 59) . وكذلك قال السمعاني أيضا (الانساب: 6 / 280) .
وَقَال أبو نعيم الأصبهاني: لا شيء (ضعفاؤه، الترجمة 123) . وَقَال البزار: في حديثه لين (كشف الاستار، حديث 2961) ، وذَكَره ابن الجوزي في جمله الضعفاء"الورقة 95". وَقَال ابن حجر في "التقريب": متروك.
[4] الشمائل (86) .
[5] تاريخ الدوري: 2 / 356، والمعرفة ليعقوب: 3 / 87، وثقات ابن حبان: 5 / 108، والكاشف: 2 / الترجمة 3337، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 2226، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4947، ونهاية السول، الورقة 209، وتهذيب التهذيب: 6 / 258 - 259، وتقريب التهذيب: 1 / 496، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4228.
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 17  صفحه : 367
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست