تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 17 صفحه : 291

رَوَى عَن: النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ (س) [1] ، أن وفد ثقيف قدموا عليه ومعه هدية، وقيل: عنه، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبي عقيل الثقفي، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسَلَّمَ، وعن عَبد اللَّهِ بْن مسعود (د س) ، وعبد الرَّحْمَن بْن أَبي عقيل الثقفي.
رَوَى عَنه: أَبُو صخرة جامع بْن شداد المحاربي (د س) ، وعبد الملك بْن مُحَمَّد بْن بشير [2] الكوفي (س) ، وعون بْن أَبي جحيفة، وأبو حذيفة، والصحيح أن بينهما عَبد المَلِك بْن مُحَمَّد بْن بشير (س) .
قال عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبي حاتم [3] : أدخله يونس بْن حبيب فِي الوحدان، فأخبرت أَبِي بذلك، فقال: هو تابعي ليست لهُ صُحبَةٌ [4] .

= وأسد الغابة: 3 / 311، والكاشف: 2 / الترجمة 3310، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3737، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 219، وجامع التحصيل: الترجمة 444، ونهاية السول: الورقة 206، وتهذيب التهذيب: 6 / 233، والاصابة: 2 / الترجمة 5170، والتقريب 1 / 492، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4196.
[1] النَّسَائي (المجتبى) : 6 / 279.
[2] هكذا قيده المؤلف بخطه، وكذلك هو في ترجمته من التهذيب بخطه أيضا كما سيأتي.
وقيده ابن ماكولا (1 / 302) . والذهبي في "المشتبه" (82) . وابن حجر في "التقريب"4209 وغيرهم نسير - بنون ومهملة - وَقَال ابن ناصر الدين في توضيحه (1 / 540 من المطبوع) : وجدته في "تاريخ"البخاري بخط الحافظ أبي النرسي: ابن يسير - بمثناة تحت مضمومة أوله -. انتهى. والذي وقع في المطبوع من تاريخ البخاري الكبير"بشير"أيضا، فالله أعلم بالصواب.
[3] الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1293.
[4] وذكره خليفة بن خياط في الصحابة (الطبقات: 285) . وقَال البُخارِيُّ: لهُ صُحبَةٌ (تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 812) . وفرق ابن أَبي حاتم بينه وبين الذي روى حديث وفد ثقيف، فقال في الأول: رَوى عنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1184) . وَقَال في الثاني: رَوى عنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم مُرْسلاً (5 / الترجمة 1293) . وَقَال ابن حبان: يقال إن لهُ صُحبَةٌ (الثقات: 3 / 253) . وَقَال =

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 17 صفحه : 291

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست