تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 17 صفحه : 167

عَبْد الرحمن [1] بن شِبْلٍ، وكَانَ أَحَدُ النُّقَبَاءِ، قال: حَرَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ لَحْمَ الضَّبِّ والْحُمُرَ الإِنْسِيَّةِ، وكُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ.
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ [2] ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْفٍ، عَنِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ مُخْتَصَرًا: نَهَى عَنْ أَكْلِ لَحْمِ الضَّبِّ. فَوَقَعَ لَنَا عالياً بدرجتين.
وهذا جميع ماله عِنْدَهُمْ واللَّهُ أَعْلَمُ.
3845 - ع: عَبْد الرَّحْمَن بن شريح بن عُبَيد اللَّه بن محمود المعافري [3] ، أَبُو شريح الإسكندراني.

[1] في نسخة التبريزي: عَبد الله. ولها وجه حيث تقدم كلام أبي زرعة، أنه يسمى عَبد الله. ولكن الذي في التحفة وسنن أبي داود: عبد الرحمن.
فأبقيناه كما هو في نسخة العلامة الجدي.
[2] أبو داود (3796) .
[3] طبقات ابن سعد: 7 / 516، وتاريخ الدوري: 2 / 349، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / 969، والكنى لمسلم، الورقة 53، والمعرفة والتاريخ: 1 / 154، 330، 337 و2 / 445، 508، 511، 528، والتِّرْمِذِيّ: 4 / 183 حديث 1653، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1161، والمراسيل لابن أَبي حاتم: 130، وثقات ابن حبان: 7 / 86 و8 / 370، وثقات ابن شاهين: الترجمة 797، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 802، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 281، والجمع لابن القيسراني: 1 / 284، والكامل في التاريخ: 4 / 214، وسير أعلام النبلاء: 7 / 182، وتذكرة الحفاظ: 1024، والكاشف: 2 / الترجمة 3256، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4886، والعبر: 1 / 250، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 213، وجامع التحصيل: الترجمة 431، ونهاية السول، الورقة 203، وتهذيب التهذيب: 6 / 193 - 194، والتقريب: 1 / 484، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4122، وشذرات الذهب: 1 / 263.

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 17 صفحه : 167

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست