تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 17 صفحه : 128

ابن عَبد اللَّه، ويُقال: ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُوَيْمِ بْنِ ساعدة الأَنْصارِيّ المدني. وجده عويم بْن ساعدة من أعيان الصحابة.
روى عن: أبيه (ق) ، عن جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ.
رَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن طلحة بْن الطويل التَّيْمِيّ (ق) [1] .
روى له ابْن ماجه حديثا واحدا، قد كتبناه فِي ترجمة أبيه سالم بْن عتبة.
3824 - ق: عَبْد الرَّحْمَن بن السائب بن أَبي نهيك القرشي [2] ، المخزومي، ويُقال: عَبد اللَّه. وكان حسن الصوت بالقرآن.
رَوَى عَن: سعد بْن أَبي وقاص (ق) ، وعائشة أم المؤمنين.
رَوَى عَنه: عَبد اللَّهِ بْنِ أَبي مُلَيْكَةَ (ق) ، ومجاهد بْن جبر المكي.
روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أخبرنا بِهِ أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْن هبة اللَّه بْن أَحْمَد، قال: أنبأنا

[1] وقَال البُخارِيُّ: لم يصح حديثه. وجزم ابن شاهين بأنه عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمِ بْنِ عبد الرحمن بن عتبة بن عويم بن ساعدة. (قال ابن حجر) : وصار الحديث بمقتضى ذلك من مسند عتبة بن عويم بن ساعدة. إذ ليس لعبد الرحمن بن عتبة صحبة قطعا (تهذيب التهذيب: 6 / 181) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
[2] الكاشف: 2 / الترجمة 3938، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 211، ومعرفة التابعين، الورقة 27، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 202، وتهذيب التهذيب: 6 / 181 - 182، والتقريب: 1 / 481، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4098. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 17 صفحه : 128

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست