نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 15 صفحه : 169
وَقَال في موضع آخر [1] : أَبُو أويس مثل فليح، فِيهِ ضعف [2] .
وَقَال إبراهيم بن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد [3] ، عَنْ يحيى: ضعيف الحديث [4] .
وَقَال علي بن المديني [5] : كَانَ عند أصحابنا ضعيفا [6] .
وَقَال عَمْرو بْن علي [7] : فيه ضعيف، وهو عندهم من أهل الصدق.
وَقَال يعقوب بْن شَيْبَة (8) : صدوق، صالح الحديث، وإلى الضعف ما هو.
وقَال البُخارِيُّ [9] : ما روى من أصل كتابه فهو أصح.
وَقَال أَبُو دَاوُدَ [10] : صالح الحديث. [1] تاريخه: 2 / 317 والذي فيه: مثل فليح في حديثه ضعف. [2] وَقَال الدوري عن ابن مَعِين: ثقة"تاريخه: 2 / 317) . وَقَال الدوري أيضا، عن يحيى: ابن أخي ابن شهاب، أمثل من أبي أويس (تاريخه: 2 / 524) . [3] سؤالاته: 12، وتاريخ بغداد: 10 / 6. [4] وَقَال الغلابي عن يحيى بن مَعِين: ليس به بأس (تاريخ بغداد: 10 / 7) . ونقل ابن الجوزي، عن يحيى أنه قال: كان يسرق الحديث (ضعفاؤه: الورقة 86) . [5] سؤالات ابن أَبي شَيْبَة: الترجمة 173. [6] وَقَال عَبد الله بن علي بن المديني: سمعت أبي وذكر أبا أويس عَبد الله بن عَبد الله، وضعفه (تاريخ بغداد: 10 / 7) . [7] تاريخ بغداد: 10 / 7. [7] تاريخ بغداد: 10 / 8. [9] تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 377. [10] تاريخ بغداد: 10 / 8.
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 15 صفحه : 169