تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 14 صفحه : 549

ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب الثقات" [1] ، وَقَال: كَانَ قاصا لمسلمة بْن عَبد المَلِك بالقسطنطينية، وفِي إسناد حديثه اختلاف قد ذكرناه في ترجمة خالد بن زياد الجهني.
رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيّ، وابن مَاجَهْ.
ومن الأَوهام:
-[وَهْمٌ] : عَبد الله بن، أبو يَزِيد.
رَوَى عَن: نيار، عَنْ عروة، عَنْ عَائِشَةَ حَدِيث: "إنا لا نستعين بمشرك.
فِي ترجمة: عَبد اللَّهِ بْن يَزِيد.
3285 - خ د س: عَبد اللَّهِ بن سالم الأشعري الوحاظي اليحصبي [2] ، ويُقال: الكلاعي، أبو يوسف الحمصي.

[1] 5 / 15. وقد فرق البخاري بين عَبد اللَّهِ بْن زيد قاص مسلمة وبين عَبد اللَّهِ بْن زيد الأزرق، فقال في الاول: عَبد الله بن زيد كان بالقسطنطينية، وهو قاص مسلمة روى من طريقه عن عَوْفٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حديث: "لا يقص إلا أمِير أَوْ مأمور أو مختال.
وَقَال: أراه الدمشقي. ثم قال في الثاني: عَبد الله بن يزيد الأزرق، ويُقال خالد بن زيد ... سمع ابن (كذا) عقبة. وتابعة ابن أَبي حاتم. وَقَال ابن عساكر: وعندي أنهما واحد، والله أعلم. (تاريخ دمشق 573) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
[2] تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 337، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 25، والمعرفة ليعقوب: 1 / 629، 315، 336، 360، 416، و2 / 22، 348، 353، و3 / 278، 279، 280، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 370، 432، 446، 717، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 359، وثقات ابن حبان: 7 / 36، وعلل الدارقطني: 5 / الورقة 67، والجمع لابن القيسراني: 1 / 265، والكاشف: 2 / الترجمة 2562، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 273، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4338 وإكمال مغلطاوي: 2 / الورقة 273، ونهاية السول: الورقة 170، وتهذيب التهذيب: 5 / 227، وتقريب التهذيب: 1 / 417، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3513.

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 14 صفحه : 549

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست