responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 14  صفحه : 336
ومحمد بْن عُمَر الطائي المحري، والوليد بْن كامل البجلي، ويوسف بْن خَالِد السمتي.
قال عَلِي ابن المديني [1] ، عَن يحيى بْن سَعِيد: لا شَيْء، وقَدْ رآه يَحْيَى.
وَقَال التِّرْمِذِيّ [2] : ضعيف، ضعفه يَحْيَى بْن سَعِيد وغيره.
وَقَال النَّسَائي [3] : ليس بثقة.
وَقَال أَبُو حاتم [4] والدارقطني [5] : ضعيف الحَدِيث.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" [6] .
روى له أبو داود في "المراسيل"، والتِّرْمِذِيّ، وابن مَاجَهْ [7] .
3182 - س ق: عَبد اللَّه بْن بشر بْن النبهان الرَّقِّيّ [8] مولى بَنِي يربوع قَاضِي الرقة، أصله من الكوفة.

[1] ضعفاء العقيلي، الورقة 100، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 57، وانظر التاريخ الصغير: 2 / 76، وفيه: رأيته وليس بشيءٍ.
[2] الجامع: 4 / 247، حديث رقم 1782.
[3] ضعفاؤه، الترجمة 345.
[4] الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 57.
[5] الضعفاء والمتروكين، الترجمة 317، ولم يتكلم فيه، والعلل: 1 / الورقة 244، وَقَال: ضعيف"فقط.
[6] 5 / 15، وَقَال ابن حجر في "التهذيب"قال الآجري عَن أبي دَاوُد: ليس بالقوي. (5 / 160) وَقَال في "التقريب": ضعيف.
[7] جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: ق: حديث أبي راشد عن علي.
[8] تاريخ الدوري: 2 / 298، والدارمي، الترجمة 564، وابن طهمان، الترجمة 286، وابن محرز الترجمة 541، وتاريخ واسط: 248، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 64، =
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 14  صفحه : 336
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست