responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 14  صفحه : 179
الْمَهْدِي. قال فلما فرغت من سماع مَا أردت أَن أسمعه منه. وعزمت عَلَى الخروج عَنِ البلد، دخلت عَلَيْهِ، فسألني فَقَالَ: من حفر البحر؟ فَقُلْتُ: حفره مُعَاوِيَة، وأجراه عَمْرو بْن العاص، ثُمَّ وثبت من بَيْنَ يديه، وجعلت أعدو، وجعل يصيح: أدركوا الفاسق عدو اللَّه فاقتلوه.
قال الْبُخَارِي: مَاتَ فِي شوال.
وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي: فِي ذي القعدة سنة خمسين ومئتين [1] .
3105 - ق: عباد بن يُوسُف الكندي [2] : أَبُو عُثْمَان الحمصي، الكرابيسي.
رَوَى عَن: أرطاة من المنذر، وصفوان بْن عَمْرو السكسكي (ق) ، وغالب بْن عُبَيد اللَّه العقيلي الجزري، ومُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن المهاجر الشعيثي، وأبي جعفر الرازي.

[1] وذكر وفاته في السنة نفسها: البخاري (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 1645) . وَقَال ابن حبان: كان رافضيا داعية إلى الرفض، ومع ذلك يروي المناكير، عن أقوام مشاهير فاستحق الترك (المجروحين: 2 / 172) .
وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 104) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: شيعي صدوق (تهذيب التهذيب: 5 / 110) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق، رافضي. قال أفقر العباد أبو محمد (بندار) بشار بن عواد: اختلف متقدمو المؤلفين في رجال الشيعة فيه، ولكن المتأخرين ولا سيما النوري والخوئي فقد عدوه منهم ووثقوه فثبت رفضه (انظر معجم الخوئي: 9 / 225) .
[2] ثقات ابن حبان: 8 / 435، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 187، والكاشف: 2 / الترجمة 2604، وديوان الضعفاء: الترجمة 2089، المغني: 1 / الترجمة 3059، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 123، وتاريخ الاسلام، الورقة 32 (أيا صوفيا: 3007) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4150، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 159، وتهذيب التهذيب: 5 / 110، والتقريب: 1 / 395، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3332.
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 14  صفحه : 179
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست