نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 12 صفحه : 308
رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن حنبل، وسُلَيْمان بْن داود القزاز، وأبو دَاوُد سُلَيْمان بْن معبد السنجي، وعَبْد اللَّهِ بْن الحكم بْن أَبي زياد القطواني (ت ق) ، وعلي بْن مسلم الطوسي (س) ، ومحمد بْن الحارث الخراز البغدادي، ومحمد بْن علي بْن حرب المروزي (سي) ، ومؤمل بْن اهاب، وهارون بْن عَبد اللَّهِ الحمال.
قال أَبُو عُبَيد الآجري [1] : سألت أَبَا داود عَنْهُ، فَقَالَ: سألت القواريري عنه فقال: لم يكن له عقل. كَانَ معي فِي الدكان. قلت للقواريري: يتهم بالكذب؟ قال: لا.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" [2] وَقَال: كان جماعا للرقائق.
قال علي بْن مسلم [3] : مات سنة مئتين أو تسع وتسعين ومئة [4] .
روي له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه.
2667 - ع: سَيَّار بن سلامة الرياحي [5] ، أَبُو المنهال البَصْرِيّ، من بني رياح بن يربوع بن حنظلة. [1] سؤالاته: 4 / الورقة 7. [2] لم أقف عليه في نسختي من المرتب من كتاب "الثقات".
فكأنه سقط من النسخة. [3] تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2334. [4] قال يَحْيَى بْن مَعِين: كَانَ صدوقا، ثقة، ليس به بأس، ولم أكتب عنه شيئا قط (سؤالات ابن محرز له، 401) . وَقَال يعقوب بن سفيان: وسئل علي عن سيار الذي يروي حديث جعفر بن سُلَيْمان في الزهد؟ فقال ليس كل أحد يؤخذ عنه، ما كنت أظن يحدث عن ذا. (المعرفة: 2 / 145) . وَقَال أبو أحمد الحاكم: في حديثه بعض المناكير. وَقَال العقيلي: أحاديثه مناكير، ضعفه ابن المديني". وَقَال الأزدي: عنده مناكير:
(تهذيب التهذيب: 4 / 290) وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام. [5] طبقات ابن سعد: 7 / 236، والمصنف لابن أَبي شَيْبَة: 13 / 15782، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 244، وتاريخ خليفة: 286. وطبقاته: 212، وعلل أحمد: =
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 12 صفحه : 308