تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 11 صفحه : 126

عياش [1] ، وهو قليل الحديث، ورواياته ثابتات الأسانيد، لا بأس بها، ولا أعرف لَهُ شيئا أنكر مما ذكرت من حديث عكرمة عَنِ ابن عباس، يعني قوله: ساووا بين أولادكم فِي العطية، فلو كنت مفضلا أحدا لفضلت النساء.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (2)
روى له أَبُو دَاوُدَ فِي "الْمَرَاسِيلِ"حَدِيثًا واحِدًا"، عن يحيى بْن أَبي كثير، عَنْ عكرمة، قال: غير النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ثوبيه بالتنعيم وهو محرم [3] .
• ل: سَعِيد الأدم، وهو ابن زكريا. تقدم.
• بخ د ت: سَعِيد الأعشى: هو ابْن عبد الرحمن بْن مكمل تقدم.
2388 - د: سَعِيد الأَنْصارِيّ [4] ، والد عروة أو عزرة بْن سَعِيد.
رَوَى عَن: حصين بْن وحوح (د) .
رَوَى عَنه: ابنه عروة (د) أو عزرة بْن سَعِيد [5] .

[1] قوله بانفراد إسماعيل بالرواية عنه قالها قبله أبو حاتم الرازي كما في الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 318.
(2) 1 / الورقة 164.
[3] وهو حديث منكر.
[4] تذهيب الذهبي: 2 / الورقة 32، والكاشف: 1 / الترجمة 2004، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3305، ونهاية السول، الورقة 121، وتهذيب ابن حجر: 4 / 104، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2569.
[5] سَعِيد هذا مجهول، تفرد عنه ابنه هذا.

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 11 صفحه : 126

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست