نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 10 صفحه : 350
ذكره خليفة بْن خياط في الطبقة الرابعة من أهل الشامات [1] .
وذكره مُحَمَّد بْن سعد في الطبقة الخامسة، وَقَال: كَانَ من أهل البصرة، فتحول إِلَى الشام، فنزل دمشق وكان قدريا [2] .
وَقَال المفضل بْن غسان الغلابي [3] ، عَن الواقدي: كَانَ من أهل واسط.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم [4] ، عَن أَبِيهِ: قلت لأحمد بْن صَالِح: سَعِيد بْن بشير شامي دمشقي، كيف هذه الكثرة عَنْ قتادة؟ قال: كَانَ أبوه بشير شَرِيكا لأبي عَرُوبَة، فأقدم بشير ابنه [5] سَعِيدا البصرة، فبقي بالبصرة يطلب الحديث مع سَعِيد بْن أَبي عَرُوبَة.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ [6] ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: سَعِيد بْن بشير بصري نزل الشام، وكان قريبا من عِمْران، يَعْنِي الْقَطَّان -.
وقَال البُخارِيُّ [7] : نراه أبا عَبْد الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيّ، الذي روى عنه هُشَيْم، عَنْ قتادة.
وَقَال مُسْلِم نحو ذَلِكَ.
وَقَال الحاكم: أَبُو عَبْد اللَّهِ اختلفت الاقاويل فيه. [1] الطبقات: 316. [2] الطبقات: 7 / 468. [3] من تاريخ دمشق لابن عساكر. [4] الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 20. [5] تعقب المؤلف صاحب "الكمال" في حاشية النسخة فقال: كان في الاصل: إليه. وهو تصحيف. [6] تاريخه عن يحيى: 2 / 196. [7] تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1529.
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 10 صفحه : 350