تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 1 صفحه : 305

33- تمييز: وللبغداديين شيخ آخر يقال لَهُ: أَحْمَد [1] بن الخليل بن ثَابِت، أَبُو جَعْفَر البرجلاني.
رَوَى عَن: الأسود بْن عامر شاذان، والحسن بْن مُوسَى الأشيب، وخلف بْن تميم، ومحمد بْن عُمَر بْن واقد الواقدي، وأبي النَّضْر هاشم بْن الْقَاسِم، ويونس بْن مُحَمَّد المؤدب.
رَوَى عَنه: أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن سلمان بْن الْحَسَن بْن إسرائيل بْن يونس الفقيه المعروف بالنجاد، وعبد الله بْن إسحاق بْن إِبْرَاهِيم البغوي، وأَبُو عَمْرو عثمان بْن أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بْن يزيد الدقاق المعروف بابن السماك، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن جَعْفَر بْن الهيثم البندار الأَنْبارِيّ وهو آخر من روى عنه، وأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَمْروابن البختري [2] الرزاز.
قال أَبُو بَكْر الْخَطِيب: كَانَ يسكن محلة البرجلانية فنسب إليها، وكان ثقة.
وَقَال القاضي أَبُو الحسين بْن قانع: توفي فِي شهر ربيع الأول سنة سبع وسبعين ومئتين.
34- تمييز: وللخراسانيين شيخ آخر يقال لَهُ: أَحْمَد بن الخليل بن حرب بن عَبد اللَّهِ بن سوار بن سابق القرشي النوفلي، أبو

[1] أخذه المزي من تاريخ بغداد للخطيب: 4 / 134 فراجعه، وعنه نقل السمعاني في (البرجلاني) من الانساب بعد أن قيد النسبة بالحروف فقال: بضم الباء المنقوطة بواحدة وسكون الراء وضم الجيم، وفي آخرها النون (الانساب: 2 / 139) وتابعه ابن الاثير في اللباب: 1 / 108 وياقوت في معجم البلدان: 1 / 550. وقد ذكر أبو سعد السمعاني فيما نقل عن ابن أَبي حاتم الرازي أن"برجلان"من قرى واسط ونسب إليها محمد بن الحسين البرجلاني، ثم نقل عن الخطيب أنها محلة ببغداد ونسب إليها الشخص نفسه ثم نسب أحمد بن الخليل هذا إليها. ويبدولي أن هذا الاسم كان يطلق على قرية من قرى واسط ثم على محلة من محال بغداد، ولعل التي ببغداد سميت بتلك التي من واسط، والله أعلم.
[2] انظر أنساب السمعاني: 2 / 108، وتاريخ بغداد للخطيب: 3 / 132، وهو وثقه، وذكر أنه توفي سنة 339. وَقَال الذهبي في تاريخ الاسلام: قال الحاكم: كان ثقة مأمونا" (الورقة: 191 أحمد الثالث 2917 / 9) .

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 1 صفحه : 305

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست