تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي

نام کتاب : تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه نویسنده : الخطيب البغدادي جلد : 6 صفحه : 245

وأخبرنا أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد، أخبرنا محمّد بن العبّاس، حدّثنا أحمد ابن سعيد بن مرابا، حَدَّثَنَا عباس بن محمد قَالَ: سمعت يحيى يقول: إسماعيل بن مجالد ثقة [1] .
حدثنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني، حدّثنا عبد الوهّاب بن جعفر الميداني، حَدَّثَنَا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي، حدّثنا القاسم بن عيسى العصار، حدّثنا إبراهيم ابن يعقوب الجوزجاني. قال: إسماعيل بن مجالد بن سعيد غير محمود [2] .
أخبرنا البرقاني، حدّثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي، حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن طاهر بْن النجم الميانجي، حَدَّثَنَا سعيد بْن عَمْرو البرذعي قَالَ: قلت لأبي زرعة- يعنى الرازي- فإسماعيل بن مجالد كيف هو؟ قال: ليس هو ممن يكذب بمرة، هو وسط [3] .
أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، أخبرنا محمد بن عدي البصري- في كتابه- حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سمعت أبا داود يقول: إسماعيل بن مجالد هو أثبت من مجالد [4] .
أخبرنا البرقاني، أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، حدّثنا أبي قال: إسماعيل بن مجالد ليس بالقوي.
3282- إسماعيل بن إبراهيم، أبو سعيد الأقرع:
حدث عَنْ مالك بْن أنس. روى عنه أحمد بن خالد الخلال.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ المؤدب، أَخْبَرَنَا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي، حدّثنا القاسم بن زكريّا المطرز، حدّثنا أحمد بن خالد الخلّال، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَقْرَعُ- إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ- عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اعْفُوا اللحى» [5]
. أخبرني الأزهري، حَدَّثَنَا علي بن عمر الحافظ قَالَ: إسماعيل بن إبراهيم أبو سعيد الأقرع بغدادي.

[1] انظر الخبر في: تهذيب الكمال 3/186.
[2] انظر الخبر في: تهذيب الكمال 3/186.
[3] انظر الخبر في: تهذيب الكمال 3/186.
[4] انظر الخبر في: تهذيب الكمال 3/186.
[5] 3282- انظر الحديث في: سنن النسائي، كتاب الزينة باب 2. ومسند أحمد 2/52، 156، 356. وكشف الخفا 2/162.

نام کتاب : تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه نویسنده : الخطيب البغدادي جلد : 6 صفحه : 245

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست