responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاريخ بغداد ت بشار نویسنده : الخطيب البغدادي    جلد : 8  صفحه : 194
3698 - جارود بن يزيد أَبُو الضحاك النيسابوري حدث عَنْ بهز بن حكيم، وعمر بن ذر.
روى عنه أهل نيسابور، وقدم بغداد وحدث بها، فروى عنه من أهلها أَبُو طالب عبد الجبار بن عاصم، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه، والحسن بن عرفة.
(2380) -[8: 195] أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْعَلافُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، إِمْلاءً، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْجَارُودُ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَتَرِعُونَ عَنْ ذِكْرِ الْفَاجِرِ؟ مَتَّى يَعْرِفُهُ النَّاسُ؟ اذْكُرُوهُ بِمَا فِيهِ يَعْرِفُهُ النَّاسُ "
(2381) -[8: 195] أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّرَّاجُ، بِنَيْسَابُورَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الصِّبْغِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَلابُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْجَارُودُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَتَرِعُونَ عَنْ ذِكْرِ الْفَاجِرِ؟ اذْكُرُوهُ بِمَا فِيهِ يَحْذَرْهُ النَّاسُ "، كَذَا قَالَ لَنَا السَّرَّاجُ: مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَلابُ، وَكَتَبْنَا عَنْهُ هَذَا الْحَدِيثَ بِانْتِخَابِ أَبِي حَازِمٍ الْعَبْدُوِيِّ الْحَافِظِ وَتَخْرِيجِهِ لَهُ.
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ الْبَرْمَكِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلَفٍ الدَّقَّاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ذُكِرَ لَهُ حَدِيثُ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ الَّذِي يَرْوِيهِ الْجَارُودُ وَهُوَ حَدِيثُهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ " أَتَرِعُونَ عَنْ ذِكْرِ الْفَاجِرِ؟ ".
قِيلَ لَهُ: رَوَاهُ غَيْرُهُ، فَقَالَ: مَا عَلِمْتُ.
قُلْتُ: قَدْ رُوِيَ أَيْضًا عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَالنَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ، وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، عَنْ بَهْزٍ، وَلا يَثْبُتُ عَنْ وَاحِدٍ مِنْهُمْ ذَلِكَ.
وَالْمَحْفُوظُ أَنَّ الْجَارُودَ تَفَرَّدَ بِرِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ طَلْحَةَ الْمُقْرِئُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَمَذَانِيُّ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ بُنْدَارِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ الْهَمَذَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ مُدْرِكٍ، وَأَنَا بَرِيءٌ مِنْ عُهْدَتِهِ، يَقُولُ: كُنَّا فِي مَجْلِسِ مَكِّيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا أَبَا السَّكَنِ هَهُنَا رَجُلٌ، يُقَالُ لَهُ: الْجَارُودُ يَرْوِي عَنْ بَهْزِ بْنِ الْحَكِيمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ " أَتَرِعُونَ عَنْ ذِكْرِ الْفَاجِرِ "، الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: مَا تُنْكِرُونَ هَذَا؟ إِنَّ الْجَارُودَ رَجُلٌ غَنِيٌّ كَثِيرُ الصَّدَقَةِ مُسْتَغْنٍ عَنِ الْكَذِبِ، هَذَا مَعْمَرٌ قَدْ تَفَرَّدَ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ بِأَحَادِيثَ.
أَنْبَأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ رُمَيْحٍ النَّسَوِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ بَسْطَامَ، يَقُولُ: قَالَ أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ: رَوَى الْجَارُودُ بْنُ يَزِيدَ الْعامِرِيُّ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَتَرِعُونَ عَنْ ذِكْرِ الْفَاجِرِ "، وَأُنْكِرَ عَلَيْهِ، وَقَدْ سَمِعْتُ سُفْيَانَ، وَكَانَ طَلابَةً يَذْكُرُ أَنَّهُ رَأَى هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ مَكِّيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: وَامْتَنَعَ أَنْ يُحَدِّثَ بِهِ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ: أَمَا تَرَى مَا لَقِيَ فِيهِ الْجَارُودُ؟ أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْن القطان، قَالَ: أخبرنا عَلِيّ بن إِبْرَاهِيم المستملي، قَالَ: أخبرني مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيم بن شعيب الغازي، قَالَ: سمعت مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البخاري، يقول: جارود بن يزيد النيسابوري منكر الحديث، كان أَبُو أسامة يرميه بالكذب.
أخبرنا عُبَيْد اللَّهِ بن عُمَر الواعظ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مخلد، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْعَبَّاس بن مُحَمَّد، قَالَ: سمعت يَحْيَى بن معين يقول: الجارود ليس بشيء.
أخبرنا ابن الفضل، قَالَ: أخبرنا عُثْمَان بن أَحْمَد، قَالَ: حَدَّثَنَا سهل بن أَحْمَد الواسطي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حفص عمرو بن عَلِيّ، قَالَ: الجارود بن يزيد النيسابوري فيه ضعف، حدث عَنْ بهز بن حكيم بحديث منكر.
أخبرني عَلِيّ بن مُحَمَّد المالكي، قَالَ: أخبرنا عَبْد اللَّهِ بْن عُثْمَان الصَّفَّار، قَالَ: أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عمران بن مُوسَى الصيرفي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن عَلِيّ ابن المديني، قَالَ: سمعت أَبِي يقول: جارود بن يزيد شيخ خراساني.
روى عَنْ بهز بن حكيم، عَنْ أبيه، عَنْ جده مرفوعا، حديثا ذكره، وهذا منكر، وضعف الجارود.
أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَر، قَالَ: أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عدي بن زحر البصري فِي كتابه، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَلِيّ الآجري، قَالَ: سمعت أبا داود، يقول: الجارود النيسابوري غير ثقة.
أخبرنا أَبُو بَكْرٍ البرقاني، قَالَ: أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ سعيد بن سعد، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الكريم بن أَحْمَدَ بْنِ شعيب النسائي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: جارود بن يزيد نيسابوري متروك الحديث.
أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يعقوب، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نعيم الضبي، قَالَ: سمعت أبا عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بن يعقوب الحافظ غير مرة، قَالَ: كان أَبُو بَكْرٍ الجارودي إذا مر بقبر جده فِي مقبرة الْحُسَيْن بن معاذ، يقول: يا أبة، لو لم تحدث بحديث بهز بن حكيم لزرتك.
وأخبرنا ابن يعقوب، قَالَ: أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ نعيم، قَالَ: سمعت أبا عمرو مُحَمَّد بن أَحْمَد العاصمي يقول: سمعت مُحَمَّد بن إِسْحَاق الثقفي يقول: مات الجارود بن يزيد سنة ثلاث ومائتين.
وَقَالَ ابن نعيم: قرأت بخط مُحَمَّد بن سعد الجلاب: مات الجارود بن يزيد سنة ست ومائتين.

نام کتاب : تاريخ بغداد ت بشار نویسنده : الخطيب البغدادي    جلد : 8  صفحه : 194
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست