- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : تاريخ اصبهان اخبار اصبهان نویسنده : الأصبهاني، أبو نعيم جلد : 1 صفحه : 40 | ||||
|
§ذِكْرُ فَتْحِ أَصْبَهَانَ كَانَ فَتْحُهَا آخِرَ سَنَةِ عِشْرِينَ، وَقِيلَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ مِنَ الْهِجْرَةِ حَدَّثَنَا فَارُوقُ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو خَالِدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْقُرَشِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ الْأَقْرَعِ، قَالَ: زَحَفَ لِلْمُسْلِمِينَ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ زَحْفٌ لَمْ يُزْحَفْ لَهُمْ بِمِثْلِهِ قَطُّ، زَحَفَ لَهُمْ أَهْلُ مَاهٍ، وَأَهْلُ أَصْبَهَانَ، وَأَهْلُ هَمَذَانَ، وَأَهْلُ الرَّيِّ، وَأَهْلُ قُومِسَ، وَأَهْلُ أَذَرْبِيجَانَ، وَأَهْلُ نِهَاوَنْدَ، فَلَمَّا جَاءَ عُمَرَ الْخَبَرُ، جَمَعَ النَّاسَ فَخَطَبَهُمْ، فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَقَالَ: «إِنَّهُ §زَحَفَ لِلْمُسْلِمِينَ زَحْفٌ لَمْ يُزْحَفْ لَهُمْ بِمِثْلِهِ قَطُّ، زَحَفَ لَهُمْ أَهْلُ مَاهٍ، وَأَهْلُ أَصْبَهَانَ، وَأَهْلُ الرَّيِّ، وَقُومِسَ، وَأَذَرْبِيجَانَ، وَنَهَاوَنْدَ، وَهَمَذَانَ، فَقُومُوا فَتَكَلَّمُوا، وَأَوْجِزُوا وَلَا تُطْنِبُوا فَتَفْشَخَ بِنَا الْأُمُورُ، وَلَا نَدْرِي بِأَيِّهَا نَأْخُذُ» ، قَالَ: فَقَامَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَكَانَ مِنْ خُطَبَاءِ قُرَيْشٍ، فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَإِنَّ هَذَا يَوْمٌ لَهُ مَا بَعْدَهُ مِنَ الْأَيَّامِ، وَأَنْتَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، أَفْضَلُنَا رَأْيًا، وَأَعْلَمُنَا، ثُمَّ جَلَسَ، فَقَامَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ، فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، فَقَالَ: أَمَّا بَعْدُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَهَذَا يَوْمٌ لَهُ مَا بَعْدَهُ مِنَ الْأَيَّامِ، وَإِنِّي أَرَى مِنَ الرَّأْيِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ تَسِيرَ بِنَفْسِكَ، وَتَكَلَّمَ بِنَحْوِ كَلَامِ صَاحِبِهِ -[41]- ثُمَّ جَلَسَ، وَقَامَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، فَقَالَ: أَمَّا بَعْدُ، فَهَذَا يَوْمٌ لَهُ مَا بَعْدَهُ مِنَ الْأَيَّامِ، وَإِنِّي أَرَى مِنَ الرَّأْيِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ تَسِيرَ بِنَفْسِكَ بِأَهْلِ الْحِجَازِ، وَبِأَهْلِ الشَّامِ، وَالْعِرَاقِ حَتَّى تَلْقَاهُمْ بِنَفْسِكَ، فَإِنَّكَ أَبْعَدُ الْعَرَبِ صَوْتًا، وَأَعْظَمُهُمْ مَنْزِلَةً، ثُمَّ قَامَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، فَقَالَ: أَمَّا بَعْدُ، يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَهَذَا يَوْمٌ لَهُ مَا بَعْدَهُ مِنَ الْأَيَّامِ، وَإِنِّي لَا أَرَى يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا رَأَى هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ، أَنْ تَسِيرَ بِنَفْسِكَ وَبِأَهْلِ الْحِجَازِ، وَالشَّامِ، وَالْعِرَاقِ، فَإِنَّ الْقَوْمَ إِنَّمَا جَاءُوا لِعِبَادَةِ الشَّيْطَانِ، وَاللَّهُ أَشَدُّ تَغْيِيرًا لِمَا أَنْكَرَ، وَلَكِنِّي أَرَى أَنْ تَبْعَثَ إِلَى أَهْلِ الْكُوفَةِ، فَتُسَيِّرَ ثُلُثَيْهِمْ، وَتَدَعَ ثُلُثَا فِي حِفْظِ ذَرَارِيِّهِمْ، وَجَمْعِ جِزْيَتِهِمْ، وَتَبْعَثَ إِلَى أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَلْيُوَرُّوا بِبَعْثٍ، قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: «أَشِيرُوا عَلَيَّ مَنْ أَسْتَعْمِلُ مِنْهُمْ؟» قَالُوا: أَنْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُنَا رَأْيًا، وَأَعْلَمُنَا بِأَهْلِكَ، قَالَ: «لَأَسْتَعْمِلَنَّ عَلَيْهِمْ رَجُلًا يَكُونُ لِأَوَّلِ أَسِنَّةٍ يَلْقَاهَا، يَا سَائِبُ بْنَ الْأَقْرَعِ، اذْهَبْ بِكِتَابِي هَذَا إِلَى النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ الْمُزَنِيِّ، فَلْيَسِرْ بِثُلُثَيْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، وَلْيَدَعْ ثُلُثًا فِي حِفْظِ ذَرَارِيِّهِمْ وَجَمْعِ جِزْيَتِهِمْ، وَأَنْتَ عَلَى مَا أَصَابُوا مِنْ غَنِيمَةٍ، فَلَا تَرْفَعَنَّ إِلَيَّ بَاطِلًا، وَلَا تَحْبِسَنَّ حَقًّا عَنْ أَحَدٍ هُوَ لَهُ، فَإِنْ قُتِلَ النُّعْمَانُ فَحُذَيْفَةُ، فَإِنْ قُتِلَ حُذَيْفَةُ فَجَرِيرٌ، فَإِنْ قُتِلَ ذَلِكَ الْجَيْشُ فَلَا أَرَيَنَّكَ» قَالَ: فَقَدِمْتُ بِكِتَابِهِ عَلَى النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ فَسَارَ بِثُلُثَيْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، وَتَرَكَ ثُلُثًا فِي حِفْظِ ذَرَارِيِّهِمْ وَجَمْعِ جِزْيَتِهِمْ، وَبَعَثَ إِلَى أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَوَرُّوا بِبَعْثٍ ثُمَّ سَارَ حَتَّى الْتَقَوْا بِنِهَاوَنْدَ فَالْتَقَوْا يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ، فَكَانَ فِي الْمُجَنِّبَةِ الْيُمْنَى انْكِشَافٌ وَثَبَتَتِ الْمُجَنِّبَةُ الْيُسْرَى وَثَبَتَ الصَّفُّ، ثُمَّ الْتَقَوْا يَوْمَ الْخَمِيسِ فَكَانَتْ فِي الْمُجَنِّبَةِ الْيُسْرَى انْكِشَافٌ وَثَبَتَتِ الْمُجَنِّبَةُ الْيُمْنَى وَثَبَتَ الصَّفُّ، ثُمَّ الْتَقَوْا يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَقْبَلَ النُّعْمَانُ بْنُ مُقَرِّنٍ عَلَى بُرَيْذِينٍ لَهُ أَحْوى قَرِيبٍ مِنَ الْأَرْضِ، يَقِفُ عِنْدَ أَهْلِ كُلِّ رَايَةٍ يَخْطُبُهُمْ وَيَحُضُّهُمْ، وَيَقُولُ: إِنَّ هَؤُلَاءِ أَخْطَرُوا لَكُمْ خَطَرًا، وَأَخْطَرْتُمْ لَهُمْ خَطَرًا عَظِيمًا، أَخْطَرُوا لَكُمْ جَوَالِيقَ رَثَّةً، وَأَخْطَرْتُمْ لَهُمُ الْإِسْلَامَ وَذَرَارِيِّكُمْ، فَلَا أَعْرِفَنَّ رَجُلًا مِنْكُمْ وَكَلَ قِرْنَهُ إِلَى صَاحِبِهِ، فَإِنَّ ذَلِكَ لَوْمٌ، وَلَكِنْ شُغْلُ كُلِّ رَجُلٍ مِنْكُمْ قِرْنَهُ، ثُمَّ إِنِّي هَازٌّ الرَّايَةَ، فَرَمَى رَجُلٌ مِنْ ضَيْعَتِهِ وَتَيَسَّرْتُمْ، ثُمَّ هَازُّهَا الثَّانِيَةَ فَوَقَفَ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ مَوْقِفَهُ، ثُمَّ هَازُّهَا الثَّالِثَةَ فَحَامِلٌ، فَاحْمِلُوا عَلَى بَرَكَةِ اللَّهِ، وَلَا يَلْتَفِتَنَّ مِنْكُمْ أَحَدٌ، قَالَ: فَحَمَلُوا وَحَمَلَ النُّعْمَانُ، فَكَانَ النُّعْمَانُ أَوَّلَ مَقْتُولٍ رَحِمَهُ اللَّهُ، قَالَ: فَأَخَذَ حُذَيْفَةُ الرَّايَةَ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَجَمَعْتُ تِلْكَ الْغَنَائِمَ وَقَسَمْتُهَا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ، فَلَمْ أَرْفَعْ بَاطِلًا، وَلَمْ أَحْبِسْ حَقًّا عَنْ أَحَدٍ هُوَ لَهُ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ |
||||
| نام کتاب : تاريخ اصبهان اخبار اصبهان نویسنده : الأصبهاني، أبو نعيم جلد : 1 صفحه : 40 | ||||
|
www.eShia.ir