responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع نویسنده : البخاري    جلد : 3  صفحه : 419
سَمِعَ حبيب بْن يسار وأنيسة والشَّعْبِيّ وعكرمة، روى عنهُ أَبُو أسامة
وجَعْفَر بْن عون [1] .

1392 - زكريا بْن أَبِي العتيك هو ابْن حكيم (2) ، سَمِعَ أبا مَعشر والشَّعْبِيّ وحمادا، روى عنهُ هشيم ومعتمر وحسان بن حسان،

= على " زكريا بن يحيى الحميرى البدى عن الشعبى " وتبعه ابن حجر في التبصير، وفى لب اللباب للسيوطي ان البدى نسبة إلى " بطن من حمير وبطن من كندة ومن جعفى " فأخشى ان يكون صاحبنا هذا الذى يقال له الكندى ويقال له الحميرى قد يقال له البدى وأنه هو الذى زاده ابن ابى حاتم والذى ذكره ابن ماكولا وابن السمعاني وقد ذكر المؤلف وابن ابى حاتم في شيوخ الكندى الحميرى حبيب بن يسار هو بدى ايضا ذكره ابن ماكولا وابن السمعاني ويقال له " الكندى " كما في التهذيب والله اعلم وفوق هذا فان هذا سواء أكان واحدا ام اثنين ام جماعة يشتبه ايضا بالاتى عقبه وبالاتى رقم (1397) كما يأتي الله اعلم - ح.
[1] زاد ابن ابى حاتم " جرير بن عبد الحميد وحاتم بن اسماعيل، وروى عن عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيى بن معين زكريا أبو يحيى عن الشعبى من زكريا هذا؟ قال ليس بشئ قلت ابن من هو؟ قال ابن يحيى " وفى الميزان في ترجمة الاتى رقم (1397) " زكريا بن حكيم الحبطى أبو يحيى عن الحسن قال على بن المدينى هالك وهو ابن يحيى بن حكيم، وقال عثمان بن سعيد سألت يحيى عن زكريا بن يحيى الكوفى عن الشعبى قال ليس بشئ، كذا ذكر هذا ابن عدى هنا ثم ذكر عن عباس عن يحيى قال زكريا بن حكيم الذى يقال له الحبطى ويقال البدى ليس حديثه بشئ روى عنه أبو على الحنفي " اقول فهذا يوجب الاشتباه بين هذا وبين الاتى رقم (1397) وكذلك الاتى عقب هذا فانه ابن حكيم وقيل فيه " البدى " كما يأتي ويروى عن الشعبى ولكن = [*]
نام کتاب : التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع نویسنده : البخاري    جلد : 3  صفحه : 419
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست