التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع - البخاري

نام کتاب : التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع نویسنده : البخاري جلد : 1 صفحه : 438

دَرَجَةٌ وَخُطْوَةٌ كَفَّارَةٌ، قَالَ النضر وعبد الصمد [1] : القيسي، وقَالَ وكيع هو أَبُو دغفل (2) .
باب الراء
1406 - إياس بْن أَبِي رملة الشامي، قَالَ لنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ عَنْ إِيَاسِ بْنِ أَبِي رَمْلَةَ الشَّامِيِّ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَسْأَلُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ: هَلْ شَهِدْتَ الْعِيدَ مع النبي صلى الله عليه وسلم والجمعة؟ قال نعم - صلى (3) العيد ثم انى الْجُمُعَةَ.
باب الزاي
1407 - إِيَاسُ بْنُ زُهَيْرٍ، يقال عَنْ علي: كنيته أَبُو طلحة، أَبُو مَعْمَر قَالَ حَدَّثَنَا عَبْد الوارث قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نعامة العدوى عن مسلم (ابن مزيد - 4) عَنْ إياس بْن زهير عَنْ سُوَيْدِ بْن هبيرة: قال النبي صلى الله

[1] هكذا في قط وذكر المزى في الرواة عن اياس هذا النضر بن شميل وعبد الصمد بن عبد الوراث ووقع في كو " وعبد الحميد " وبهامشها " عبد الصمد " فهو الصواب - ح (2) هكذا في قط وكتاب ابن ابى حاتم وغيره وذكره الدولابى
في الكنى (1 / 170) ووقع في كو " ابن دغفل " وبهامشها " خ أبو دغفل " فهو الصواب - ح (3) قط " صلاة " (4) من كو وعليه " خ " كذا وقع هنا وبهامشها " صوابه ابن بديل " وسيأتى في الترجمة " مسلم بن بديل " وسيأتى في باب مسلم ج 4 قسم
[1] - رقم (1082) " مُسْلِم بْن بديل العدوي روى عنه أَبُو نعامة " فهو الصواب - ح.
(*)

نام کتاب : التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع نویسنده : البخاري جلد : 1 صفحه : 438

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست