الاكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الاسماء والكني والانساب - ابن ماكولا

نام کتاب : الاكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الاسماء والكني والانساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 7 صفحه : 249

باب المؤذن والمؤدب وباب الميتمي والميثمي:
باب المؤَذِن والمؤَدب:
أما المؤذن قال ابن ناصر فبلال بن رباح المؤذن، وعبد الله بن أم مكتوم الأعمى المؤذن رضي الله عنهما كانا يؤذنان للنبي صلى الله عليه وسلم حتى مات، ولم يؤذن بلال بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم، وخرج إلى الشام غازيًا ومات بها.
وسعد القرظ المؤذن أذن لأهل المدينة في أيام أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، ثم أولاده من بعده وهم جماعة.
وأبو محذورة المؤذن مؤذن أهل مكة وهو الذي علمه النبي صلى الله عليه وسلم، الأذان بالترجيع لأجل أهل مكة؛ لأنهم كانوا قريبي العهد بالإسلام ثم أولاد أبي محذورة كانوا يؤذنون لأهل مكة.
والنضر بن سلمة المؤذن نيسابوري، حدث عن عبدان بن عثمان بن جبلة ومصعب بن خارجة روى عنه محمد بن سليمان ابن منصور المذكر.
وأبو سهل السري بن سهل المؤذن بخاري حدث عن أحمد بن حفص والحسن بن عثمان، روى عنه محمد بن سعيد بن محمود.
وأبو سعيد المؤذن روى عن أبي النضر محمد بن أحمد بن هلال السمرقندي.
وعمر بن هناد المؤذن روى عن بحير بن النضر بن سعد العابد.
وأما المؤدب بالدال المهملة والباء المعجمة بواحدة فكثير.
باب المَيْتَميّ والمِيْثَميّ:
أما المتيمي بفتح أوله وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها، وفتح التاء المعجمة باثنتين من فوقها، فهو بكر بن محمد الميتمي الحافظ الحمصي رحل وطوف، روى عنه محمد بن علي النقاش.
وبقية بن الوليد بن صايد الميتمي.
وجماعة ينسبون إلى ميتم الكلاع الذي تقدم ذكره في باب متيم منهم سفيان بن نجيح بن مرثد الكلاعي، ثم الميتمي كان في الطبقة العليا من جند مصر لا نعلم له رواية.
وأبو صالح التجيبي ويقال الميتمي يروي عن أوس بن بشر المعافري.
وتدوم بن صبح الكلاعي، ثم الميتمي روى عن تبيع بن عامر حدث عنه يزيد بن عمرو المعافري، قال ابن يونس ويقال يدوم بالياء والصواب تدوم.
وأما الميثمي مثل ما قبله سواء إلا أن بعد يائه ثاء معجمة بثلاث وميمه مكسورة، فهو أحمد بن ميثم الميثمي يروي عن أبي نعيم الفضل بن دكين مناكير وغيره من ولد صالح بن ميثم.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست